Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция - стр. 5
Для тех, кто знаком с основами ведической астрологии, скажем, что важными духовными комбинациями в любом гороскопе являются соединение хозяев 1-го и 9-го домов или аспект одного из них на другого, а также открытое автором соединение бхакти-йоги: союз Венеры и Сатурна в созвездии Весов[10]. В гороскопе Шрилы Прабхупады присутствует соединение управителей 1-го и 9-го домов в 9-м же доме, а в гороскопе Серафима Саровского эти управители отбрасывают взаимные аспекты.
Имеется множество гороскопов других духовных пастырей, которые (гороскопы) доказывают: звездам подвластно все, происходящее под их сенью, ведь небосвод (как указывал автор в первой книге) представляет собой огромную сверкающую экспансию (распространение) Всевышнего, вселенскую Сверхдушу. Несмотря на это, часто приходится сталкиваться с живучим стереотипом духовной свободы человека от звезд, то есть от Бога. Удивительно, но эта, в сущности говоря, атеистическая точка зрения часто встречается даже среди ведических астрологов, которые, казалось бы, должны иметь широкий взгляд на мир. Это, впрочем, отражает их недостаточную квалификацию. Кстати, многие широко известные специалисты, называющие себя астрологами, на самом деле являются хиромантами и нумерологами, а за свою жизнь не составили ни одного правильного гороскопа.
Третий ошибочный стереотип – якобы отсутствие духовного начала в астрологии – связан, очевидно, с отнесением астрологии к однотипному ряду таких оккультных методов, как, например, гадание на картах, тарелочках или кофейной гуще, без понимания философии средств, методов и механизма, лежащего в основе астрологического прогноза.
Во-первых, в отличие от гаданий, где между предсказателем и его инструментами нередко существует посредник в виде некоторой персонифицированной астральной сущности, в астрологии данные для трактовки создаются самой природой как некоторая большая космическая «примета». В гадании, например, на картах опорную ситуацию (карточный расклад) может создавать упомянутая астральная сущность (что, конечно, не всегда благоприятно само по себе), а в астрологии – Сам Всевышний в форме своей экспансии: звездного неба. Как видим, отличие здесь – принципиальное.
Во-вторых, источником исходных данных в астрологии является небо, а его божественное происхождение и развитие Вселенной входят, как показано автором, в структурный состав астрологии. Обычно, рассматривая Сотворение Вселенной, говорят о какой-то «ведической космологии», хотя «космология» – это термин сугубо научный и напрямую связан с современной атеистической научной картиной мира. «Ведическая космология» – это очередное странное понятие, в котором вольно или невольно принижается значение астрологии в угоду моде на научную астрономическую фразеологию. Применение кем-либо этого противоестественного, вычурного, курьезного понятия можно использовать для очередного теста на бессознательный, скрытый, нерефлексированный материализм.
В-третьих, причина существования астрологии, сама возможность делать предсказания по звездам связаны с Всевышним. Господь есть Всезнающий, Он – Абсолютная Истина. Ему известно все – прошлое, настоящее и будущее. Он является создателем бесчисленных вселенных. Наша Вселенная вышла из Творца и представляет собой Его безличную экспансию, а звездное небо (