Новая Родина. Жизнь стругокрасненских эстонцев-переселенцев в XIX–XX вв. - стр. 48

) для удовлетворения религиозных потребностей. Причём количество обслуживаемых молельней верующих – 50 семей. А посему уисполком считает закрытие эстонской лютеранской церкви в Стругах Красных правильным, т. к. для обслуживания 50 семей особой церкви не требуется. В настоящее время это здание использовано под эстонскую школу, так как в районе подходящих и свободных помещений под школу не имеется». В феврале 1927 г. была произведена опись имущества Струго-Красненского эстонского прихода. В описи было отмечено, что церковь находится в частном доме Владимира Метуса. Среди приходского имущества значились изображение на холсте распятия Иисуса Христа, деревянный крест с распятием, выкрашенный в чёрный цвет, металлическая чаша для причастия, металлическое блюдо для просфор, деревянная кафедра, окрашенная в жёлтый цвет, деревянные алтарная ограда и алтарный стол, две металлические пятисвечные люстры, семь деревянных скамеек, из которых две были со спинками, разобранный лакированный чёрного цвета орган, напольный ковёр, алтарное бархатное покрывало с изображением креста, алтарное коленкоровое покрывало, оградное покрывало из красного бархата.

По сведениям за август 1927 г. при Струго-Красненском эстонском приходе значились священнослужители, церковная двадцатка и приходской совет. В архивных описях за 1922 и 1925 г. Струго-Красненский молитвенный дом назван церковью, а в одном из документов за 1929 г. – эстонской киркой. Известно, что с 1924 по 1927 г. пастором в Струго-Красненском эстонском приходе служил Мартин Паннель. В 1929 г. пастором значится Юган Юганович Паннель (1870—?) из пустоши Холохино. С 1929 г. для проведения богослужений в Струги Красные приезжал Карл Юганович Крийт (1874—?) из пустоши Стефаново Лядского района, который служил там кистером в молитвенном доме с 1903 по 1930 г. В августе 1930 г. К. Ю. Крийт был арестован и приговорён к 3 годам лагерей, после этого проповедником лютеранской веры в пустоши Стефаново стал его сын Вольдемар Карлович Крийт (1904—?). Церковным старостой в 1920-е гг. был Видо Густавович Отсинг из пустоши Холохино. С 1923 по 1929 г. кистером прихода был Фёдор Иванович (Фридрих Юганович, Фриц Иоганнович) Глазер (1876—1938), в одном из архивных документов за 1930 г. сказано, что «он посещал эстонскую кирку и прислуживал приезжающему пастору». По сведениям за 1927 г. он также был председателем церковной двадцатки. Ф. И. Глазер переселился в 1896 г. из Верроского уезда Лифляндской губернии в Псков, работал дворником и чернорабочим. В 1904 г. на станции Белой он открыл свою хлебопекарню и булочную. В 1916—17 гг. Ф. И. Глазер воевал на фронтах Первой мировой войны. В 1921—23 гг. работал сельским исполнителем и председателем сельсовета посёлка Струги Красные, был народным судебным заседателем. Жил с семьёй на Советской улице в двухэтажном деревянном доме, крытом щепой. В 1924 г. Ф. И. Глазер вновь занялся выпечкой ржаного хлеба и баранок для местной кооперации, держал торговую лавку. В 1928 г. начал сдавать хлебопекарню и булочную в аренду Струго-Красненскому потребобществу, сам же занимался продажей лимонада. В 1930 г. у семейства Глазеров отобрали помещения для торговли, затем их выселили из дома, здесь расположились типография и редакция районной газеты «Колхозная стройка». С 1932 г. Фёдор Иванович работал плотником на артучполигоне. В 1935 г. семью Глазеров выселили в Свердловскую область на Североуральские бокситовые рудники, а в 1938 г. Ф. И. Глазера расстреляли как «врага народа».