НЛП. Программа «Счастливая судьба». Ставим, запускаем, используем! - стр. 39
Модели психики З. Фрейда, К. Юнга и Р. Ассаджоли не очень-то согласуются между собой, хотя вроде бы описывают одно и то же. Наверное, именно поэтому в психологии никогда не прекращались попытки сделать нечто интегративное – общую «метакарту», органично включающую в себя частные «карты» трех вышеназванных авторов.
Одна из наиболее удачных интегративных моделей психики человека была создана Р. Десоем – французским инженером, который не просто стал впоследствии прекрасным психотерапевтом, но и создал новый метод, или инструмент, психотерапии – управляемые фантазии (По: Ф. Харониан «Подавление высшего». В кн.: «Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии»).
В топографической схеме Р. Десоя содержатся три фрейдовских элемента: Ид (Оно), Эго (Я) и СуперЭго (Сверх-Я). Однако в нее добавлен и четвертый элемент: Высшее «Я» по Р. Ассаджоли, аналог Самости по К. Юнгу. Определял его Р. Десой как высшую степень восхождения и одновременно состояние, выражающее высший идеал, которого человек может достичь в каждый данный момент.
Противоположностью Высшего «Я» выступает Оно, демонстрирующее стремление к проявлению животных инстинктов. Таким образом, Высшее «Я» и Оно – это два полюса, две противоположные точки человеческой психики, каковые никогда не совпадают и совпасть не могут.
Между этими полюсами и колеблется наше «Я» (как поплавок или как то, что болтается в проруби, – это уж вам выбирать) с включенным в него Сверх-«Я». Последнее, однако, по Р. Десою, – это не более чем инфантильный, но деспотичный отпрыск нашего «Я», отражающий запреты и требования родителей (и других власть имущих людей) в том виде, в котором они были восприняты нами в детстве. Между прочим, Р. Десой утверждал, что у действительно взрослой личности Сверх-«Я» полностью заменяется Высшим «Я», растворяясь и исчезая в нем. Схему Р. Десоя можно представить следующим образом (рис. 5).
Рис. 5
Так вот и прикиньте: не прояснилась ли для вас гипотеза о жизни как о процессе достижения иных, более высоких планов сознания и бытия? Ведь по К. Юнгу, это освоение и открытие Самости, а после, уже по Р. Ассаджоли и Р. Десою (так как Юнг на этом и заканчивает), слияние вашего сознательного «Я» с вашим же высшим «Я», в результате чего вы и становитесь Мадьхьямой! Ибо даже по мере «подъема» сознательного к высшему «Я» (сразу после того, как в поле вашего осознания оказываются зона сверхсознательного), вы обретаете и экстаз, и сверхспособности…
А теперь куда как конкретнее о том, почему знание своего бессознательного и хороший контакт с ним не просто интересны, но еще и очень-очень важны для обретения счастливой судьбы. Да потому, что сознание ваше можно условно, но вполне обоснованно представить в виде Куклы, тогда как бессознательное – в ипостаси Кукловода (Бурлан&Бурлан, «Симорон из первых рук»). Так что, во-первых, успех вашей пьесы длиной в жизнь куда как более определяется не Куклой (а что с нее взять?), а прячущимся за ширмой Кукловодом. А во-вторых, именно бессознательное человека контактирует с так называемой Другой Стороной Бытия, каковая четко и непосредственно определяет вашу жизнь на этой его (бытия) Стороне.