Невзоровский словарь - стр. 7

Это вообще примитивность Homo sapiens как таковых, которые все время ищут для себя раздражители – возможность войти в состояние измененного сознания.

Сделать это можно разными способами. Все что угодно изменяет сознание: температурные процедуры, военные марши, ритмичные шаманские танцы, специальные наркотики, алкоголь…

Как разновидность социальной игры, некая виньетка на образе – да, можно себе его нарисовать.

Но самое лучшее благородство – это цинизм, хладнокровие и трезвость, потому что именно три этих качества позволяют не причинять людям лишней боли и проблем, и очень снисходительно, доброжелательно, благородно относиться к их ошибкам.

Комедия о блокаде. Очень не хватало в эпоху моего детства таких фильмов.

Страну кормили концентрированной ватой вроде «зорь тихих»…

Такие фильмы о блокаде могли бы иметь важное воспитательное значение. Чему они могут научить?

Тому, что всегда следует стремиться быть тем, кого в блокадном городе кормят икрой и курицей, а не тем, кто умирает от голода рядом с ледяной буржуйкой.

Выбор невелик. Либо вы сами едите икру и курицу, либо вы отдаете жизнь за тех, кто это делает. Третьего не дано.

Что примечательно – значок блокадника дают и тем, и другим.

На меня набросились.

Совершенно зря.

Я отношусь к России безо всякой любви, но с огромным исследовательским интересом.

Предельно корректно.

В принципе, сейчас все складывается так, что война реалистична. Катаклизмы неизбежны. И нам всем, судя по тому, как идут дела, рано или поздно придется выбирать, кем быть. Каждый человек должен сделать этот выбор. Либо он выбирает роль человека, который умирает от голода и холода во имя Сталина, во имя Родины, либо он выбирает роль человека, который ест курицу, пончики, икру и из окна наблюдает… насколько увеличилось количество промороженных трупов.

Меня удивляет в этой истории только то, что уцелевшая в жуткие 90-е легенда о блокаде пошла трескаться и совершенно иначе восприниматься только сегодня.

Я совершенно не предлагаю своего отношения к блокаде, ко Второй мировой.

Да, у меня нет никакого уважения к памяти, но у меня вообще нет никакого уважения ни к чему.

Я не предлагаю. Это вообще не имеет ко мне реального отношения.

Прагматизм.

Я знаю реакцию на свои слова.

Наверное, я был не вполне прав.

Да, я считаю, что раны (любые) надо лечить и надо уметь забывать прошлое, в том числе блокаду.

Но русские, оказывается, думают иначе.

Боль, которую они испытывают, – важная составляющая реальности.

Да, она увечит и порождает (как и всякая боль) неадекватность. Но… они хотят, чтобы раны болели и вечно гноились.

И они имеют на это полное право.

Это их выбор.

Нельзя сказать, что он слишком свободный.

Нет, пропаганда сделала свое дело, она его уже сделала.

Люди уже выучены коллективно вздрагивать и корчиться от боли, муссируя все эти темы.

И не мне их осуждать или обсуждать. Пусть болеют как хотят.

Звягинцев – о блокаде.

Мне совершенно не интересно ничего про блокаду.

Да пусть снимает, но пусть потом не жалуется.

Заросло. Нет, надо расковырять. Расчесать. Снова и снова.

Это уже даже не дерматилломания. Это потяжелее симптомчик.

Называется самоповреждающим поведением, характерно постоянным расчесыванием и расковыриванием язв, ран, операционных швов.