Размер шрифта
-
+

Непринуждение - стр. 23

В величине силы энергии нет абсолютной знаковой активности и принадлежности.

Есть только величина заряда, которая может быть использована кем угодно и как угодно.

Вот вам и еще одно, не требующее особых доказательств выражение, или та самая аксиома, суть которой была затронута еще в самом начале главы.

Так называемой теории призраков в природе Земли не существует, но, в то же самое время, той же природой активно используется так обозначенная теория веществ, или теория обнаружения вещественных доказательств.

Вдумайтесь в это и правильно сопоставьте со всеми нашими понятиями и имеющимися обозначениями.

И, если вы это сейчас поймете, то значит, продвинулись во всем этом деле так же, как и я, и можете вполне благополучно пересекать любые пространства, практически не волнуясь за то, что оно в какую-то там минуту внезапно всколыхнет под ногами, разразится страшной грозой, задует ветрами, или попросту спляшет волнами.

Ибо вы, по-современному сей факт обозначая – обрели характерно природный иммунитет к так называемому не оказанию лично на вас какого-либо особого природного воздействия.

То есть, вы практически слились составом своего ума с чисто природными его показателями и тем самым добились кое какого успеха, как говорится, еще при своей жизни.

А коль этого не произошло, то устремляйтесь к этому и старайтесь многое просто понять, а не заучить как-то или вызубрить назубок.

От того ума в вашей природной кладези наук особо не прибавится.

Понимайте всегда своим умом, думайте сами, анализируйте и составляйте лично свое мнение.

Это и есть ум, и сама ваша работа по его дополнительному обретению.

А пока, я прощаюсь здесь с вами и одновременно приглашаю пройтись по содержанию произведения дальше, которое будет не менее полезным, если, конечно же, все это совместно представляет хоть какой-то лично для вас интерес.

Так что, как говорится, добро пожаловать, в следующую главу.

Глава 4. Попечение. Обеспечение. Общий разврат и возврат стоимости

Эта глава, можно сказать, приключенческого характера, ведь, по сути, каждый из нас только и делает в жизни то, что ищет какие-то там приключения.

Примерно то же самое можно сказать и о наших земных властях, то и дело, испытывающих людское терпение, отчего создается впечатление, что они так же не лишены того, о чем было сказано, и даже хотят ускорить тот процесс какими-либо лично своими натурального характера из ряда вон выходящими действиями.

Конец ознакомительного фрагмента.

Страница 23
Продолжить чтение