Нектар для души. Книга о судьбе, счастье и смысле жизни - стр. 31
На первый взгляд это звучит странно, но только на первый. А при более внимательном рассмотрении мы увидим совсем другую картину.
Во-первых, точно установлено, что человеческий мозг не вырабатывает мысли, а служит только их приемником и ретранслятором к нервной системе. Передача же мыслей происходит от некоего «психического принципа», который находится вне человека. Это мнение лауреата Нобелевской премии по физиологии и медицине Джона Кэрью Эклса (1903–1997) разделяют многие его коллеги и подтверждают многочисленные случаи нормальной жизни людей вообще без мозга. Подробнее к этому вопросу мы вернемся в следующей главе, а здесь пока лишь констатируем этот факт, проливающий свет на вопрос об источниках нашего прогресса.
Во-вторых, переход из одной эры в другую происходит не мгновенно, а занимает определенный период. Он напоминает естественное пробуждение, без будильника. В конечной фазе сонного цикла влияние вызывающих его факторов постепенно ослабевает и возникает возможность для приема новой информации. Вспомните, что говорилось выше о напряженности магнитного поля Земли: «2500 лет назад она была в полтора раза больше, чем сейчас, резкое падение напряженности произошло 500 лет назад, а всего лишь за последние 200 лет она снизилась до того значения, которое мы имеем теперь».
Это означает, что 500 лет назад, то есть в XVI веке, открылись «окна возможностей» для прогресса. Его же, как известно, связывают с развитием науки, начало которой сами ученые относят к периоду, называемому научной революцией, произошедшей в Западной Европе в XVI–XVII веках. Все работы, сделанные ранее, ученые считают «преднаучными».
Тогда, 500 лет назад, человечество оказалось перед выбором пути своего развития. Их было два: духовный и технологический. И хотя Церковь в те времена была чрезвычайно авторитетна, человечество все же выбрало второй путь, начав движение от Бога к материализму.
Научным признавалось только то, что можно было измерить, взвесить, исследовать с помощью физических приборов и воспроизвести многократно в лабораторных условиях. Душа человека под эту категорию не подходила, поэтому не только осталась за рамками научных исследований, но само ее существование подвергалось сомнению и даже отрицанию. Ученые, пытавшиеся пробить брешь в невежестве, исследуя «запретные» темы, выходящие за рамки ортодоксальной науки, изгонялись из официального научного сообщества. Всевозможные комиссии по лженауке беспощадно травили смельчаков, невзирая на их научные заслуги и звания.
В Советском Союзе, например, был грубо раскритикован гениальный ученый академик Игорь Тамм, осмелившийся в своем учебнике «Основы теории электричества» (1946) только слегка коснуться теории торсионных полей, влияющих на биологические процессы. Это не вписывалось в традиционные рамки господствующего материалистического представления и «пахло» идеализмом. В результате «компрометирующий настоящую науку» материал был изъят из учебника, а Тамма, подобно Галилею, заставили отречься от своих взглядов. Академик Тамм отделался «легким испугом», а впоследствии, в 1958 году, даже стал лауреатом Нобелевской премии.
Подобных примеров травли прогрессивно мысливших ученых история знает немало, и многих первопроходцев в прежние времена ждала не критика коллег, а костер инквизиции, гильотина или психиатрическая лечебница.