Неизвестная энергия. Природа, действие и продукты - стр. 8
. В природе отсутствует субстанция «массы».
Что такое энергия? В САП определение энергии в СИ даётся в следующем виде15:
Энергия, (действие, сила) – это скалярная физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и взаимодействия материи, мерой перехода движения материи из одних форм в другие».
Но если энергия – это мера, то она, как и масса-мера инертности, должна быть определена в Палате мер и весов в Париже в качестве эталона единой меры движения тел. Но там нет такого эталона, как нет и определения силовой природной субстанции энергии. Со слов Нобелевского лауреата Р. Фейнмана о том, что в современной емуфизике неизвестно, что такое энергия, прошло уже более 50 лет, но за эти годы так и не был выяснен физический смысл этого понятия. Р. Фейнман16:
Важно понимать, что физике сегодняшнего дня неизвестно, что такое энергия. Мы не считаем, что энергия передается в виде маленьких пилюль. Ничего подобного. Просто имеются формулы для расчета определенных численных величин, сложив которые, мы получаем число… Это нечто отвлеченное, ничего не говорящее нам ни о механизме, ни о причинах появления в формуле различных членов.
Энергия в природе. Определение природной субстанции и её компонентов в вихронах в форме триады взаимосвязанных монополей при главенствующей роли вечно пульсирующего магнитного указывает на физический смысл природы энергии.
Что такое субстанция?17
«Субстанция (лат. substantia – сущность, нечто лежащее в основе) объективная реальность, рассматриваемая со стороны её внутреннего единства… Категория энергии в современном естествознании сохраняется, как тенденция поиска единой субстанции первоматерии, а материя – в аспекте единства всех форм её движения… В истории философии субстанция. интерпретировалась по-разному: как субстрат, как конкретная индивидуальность, как сущностное свойство, как то, что способно к самостоятельному существованию, как основание и центр изменений предмета. Субстанция, которое означает „нечто, что лежит под или в основании вещей“. Следовательно, в соответствии с таким общим пониманием, субстанции в определенной философской системе – это те вещи, которые, согласно этой системе, составляют основание реальности или являются фундаментальными сущностями. С точки зрения диалектического материализма, категория субстанции. – одна из универсально-логических характеристик материи как активной причины своих собственных изменений, форма причинного объяснения объективного мира… С одной стороны, критика понятия субстанции. смыкается с критикой материализма, а с другой – с отрицанием понятия причинности и причинного объяснения, с попытками заменить их описанием (П. Дюгем) или „функциональным отношением“ (Э. Кассирер). И. Кант, развивая гносеологический анализ понятия субстанции, указывал на необходимость этого понятия для научно-теоретического объяснения явлений.»
Для того, чтобы такая энергия стала действовать силовым путём и вызывать способность у тел производить работу и свои продукты необходимо установить её активные компоненты воздействия на них. Для этого её надо сначала создать, преобразовать, накопить и сохранить в природных или технических аккумуляторах. Вот на таком пути и проявят себя сущности этих компонентов, которые уже будет возможно