Найди в себе богиню и перепиши сценарий своей жизни - стр. 12

Тогда Коллонтай начала править свои дневники, вставляя славословия «Вождю» по поводу и без, и подводить итоги своей жизни. О чем мечтала? Что сбылось?

Любовь? Она одинока, и это самый честный ответ на вопрос, счастлива ли она в этой сфере. Бывшие возлюбленные либо расстреляны, либо забыты…

Семья? У сына давно своя жизнь. И хотя она пыталась наверстать упущенное время, часто общаясь с ним и нянча внука, в последние годы с горечью констатировала: «Мы с ним совсем чужие…»

Революция? В ней Амазонка разочаровалась и однажды призналась: «Мы проиграли. Идеи рухнули, жизнь стала не лучше, а хуже. Мировой революции нет и не будет. А если бы и была, то принесла бы неисчислимые беды всему человечеству».

Дипломатия? У нее есть авторитет, имя, и сотни молодых дипломатов будут учиться на ее примере. Однако когда в конце 40-х годов прошлого века группа скандинавских общественных деятелей выдвинула Коллонтай на Нобелевскую премию мира, комитет отклонил кандидатуру, ответив таким образом «нет» советскому государству и идеологии, которые «валькирия» представляла.

Публицистика? Были написаны сотни статей по проблемам женщин, уравниванию прав полов. Одним из первых постановлений советской власти стал написанный Коллонтай декрет, отменяющий брак в привычном тогда понимании. Церковный союз заменялся гражданским, незаконнорожденные дети уравнивались в правах с младенцами, появившимися в браке.

Согласно другому декрету, чтобы развестись, достаточно было желания одного из супругов и трех рублей пошлины. Брак Коллонтай с Павлом Дыбенко был первым гражданским союзом советской республики, о чем сообщали все газеты. Статьи Коллонтай, вроде знаменитой «Дорогу крылатому Эросу!», воспевали свободу и равенство полов, и на долгие годы ее имя стало символом свободной любви.

Однако в 1944 году указ Сталина все вернул на круги своя: незаконнорожденные дети были лишены прав, развод снова представлял собой сложную процедуру. Брак снова стал узами. Государство предало идеи своего идеолога.

Александра Коллонтай не расставалась с дневником до самой своей смерти. Понимала, что уходит, и пыталась подвести итоги, понять себя, проанализировать свою судьбу. Именно тогда она четко сформулировала цель своего пути: «Я была жизнерадостна, полна любопытства к жизни и хотела быть счастливой…»

Второй центр связан с водной стихией и называется свадхистана, что в переводе с санскрита означает «благополучие». Он находится ниже пупка. Его ассоциируют с сексуальной энергией, с эмоциями, основанными на вторичных инстинктах, со способностью принятия перемен. Женщины с наиболее активным вторым центром проявлены в мире как Любовницы.

Они чувственны, разносторонне одарены, ценят удовольствия и умеют их дарить партнерам, соблазнительны и легки в общении. Их призвание – сцена, но им подходят и любые другие творческие профессии. Актрисы от рождения, они всегда окружены толпой поклонников.

Их желает добрая половина человечества, тогда как другая половина мечтает оказаться на их месте. О чем же тоскуют эти фаворитки судьбы? Так ли легко современной Любовнице обрести счастье, ведь народная мудрость гласит: «Для счастья женщине нужен один мужчина, много – это все равно что никого»?

Архетип Любовницы восходит к Фрейе – древнескандинавской богине красоты и любви, предводительнице валькирий (дев, что услаждают воинов, павших на поле боя). На свете не было равных ей по красоте, а сердце ее было столь нежным, что она сочувствовала каждому.