Размер шрифта
-
+

Нацизм - стр. 10

В рамках дискуссии, которую инициировал Монтесинос и его последователь Бартоломе де лас Касас в Испании, было официально признано, что у индейцев есть душа. Это было подтверждено специальной буллой папы римского.


Это важно, да.

Соответственно, индейцы были признаны людьми и с ними можно было иметь обычные человеческие отношения, например дружить или жениться на индеанках.

Кстати, Эрнан Кортес был сторонником создания креольского общества, он поощрял браки между европейцами и индеанками. Другое дело, что в какой-то момент испанская корона испугалась влияния Кортеса и сняла его со всех постов. В награду ему досталось клеймо захватчика и поработителя, хотя это был довольно разумный управляющий, который терпимо относился к местным порядкам. Единственное, что запрещал, – человеческие жертвоприношения. А так, при нем даже велись богословские диспуты об устройстве мира между католиками-миссионерами и местными жрецами.

Таким образом в рамках католической картины мира стало возможным более-менее приемлемое отношение к аборигенам, которое во всяком случае исключило геноцид.

Но история не стояла на месте. Напомню, что XVI век – это время активного развития капитализма (в 1599 году первая буржуазная революция произошла в Голландии). Становление капитализма требовало новой идеологии, которая пришла в образе протестантской религии.


Протестантская – от слова «протест».

Да. Одной из главных протестантских держав в XVI веке стала Англия. А Англия как раз была главным соперником Испании и очень активно использовала в качестве пропагандистского оружия эту так называемую черную легенду об истреблении индейцев испанскими конкистадорами. Но в реальности в самой Англии шлифовались идеологемы, которые в дальнейшем позволили истреблять население собственных колоний в гораздо больших масштабах и, как ни трагично это прозвучит, с большим успехом.


Эффективнее дело было поставлено. Не зря Гитлер так на них заглядывался.

Совершенно верно. Как бы несправедливо не складывались дела в средневековой Европе, в сознании католической паствы все люди всё равно были равны.


Перед Богом?

Разумеется. Если они не равны на земле, то на небесах они абсолютно равны перед Господом.


А в протестантизме как?

Протестантизм выдвинул концепцию предопределения, согласно которой человек еще до своего рождения предопределен либо к спасению, либо нет. Разгадать замысел Господа невозможно. В событиях земной жизни можно искать лишь божественные намеки на то, спасешься ли ты или нет. Таким намеком на благоволение Всевышнего был жизненный успех в материальном капиталистическом смысле. И наоборот, жизненные неудачи, разорение, нищета свидетельствовали о том, что Бог отвергает тебя.

Поэтому в XVII–XVIII веках начинаются разговоры о том, что в английском обществе две расы: раса буржуа и раса рабочих. В частности, об этом говорил Британский премьер Бенджамен Дизраэли.

В рамках этой же идеологии появилось представление об успешных и отверженных народах.


Тоже лузеры, мы тут победители…

Самыми радикальными в этом отношении были разнообразные пуританские секты, которые как раз в большом количестве переезжают…


…в США. Корабль «Мэйфлауэр».

Верно, в Новый Свет (США еще не было). Безусловно, все это сказалось на судьбе коренного населения Северной Америки. Хотя в современной Америке сегодня часто говорят, что в основном индейцы погибли от болезней. В связи с этим возникает вопрос: почему в Латинской Америке этого не произошло, а в Северной – произошло.

Страница 10