Размер шрифта
-
+

Начни действовать. Часть 2 - стр. 28

– Из Ваших слов следует, что Вы не верите в коммунизм.

– Я к понятию вера отношусь как прагматик. Если есть доказательства, подтвержденные в реальных условиях, я воспринимаю это как данность. Если их нет, то я не заморачиваюсь и не загружаю свои мысли и эмоции.

– А в социализм Вы верите?

– Нет, я его строю, вернее, участвую в строительстве солидарного общества с соблюдением социальной справедливости. Я могу предъявить массу доказательств реальных достижений, как в масштабах нашей страны, так и в масштабах корпорации, где я работаю.

– Как вы относитесь к частной собственности?

– Как к проявлению человеческого врожденного инстинкта самосохранения. В обществе, где социальная защищенность слабая, роль частной собственности становиться высокой. Некоторые недоумки придумали определение – «священное право на частную собственность». Можно было добавить к этому определению – мы родились разумными и отрицаем возможность использовать наш разум, стремимся к исключительному удовлетворению своих животных инстинктов. В тех обществах, где вопрос индивидуального выживания стоит остро, частная собственность имеет определяющее значение. В солидарном обществе превалирует общественная собственность, которая не отрицает наличия частной собственности.

– Ваш режим справедливо критикуют за отсутствие личных свобод.

– Кто критикует?

– Мы все – американцы и европейцы.

– Правильно и делайте. Вы оцениваете свое отношение к личным свободам исходя из архетипа общеевропейской цивилизации. Для вас естественным состоянием является иерархия личностных ценностей, в основе которой ценности конкретной личности и они выше общественных. Для типичного представителя европейской цивилизации ярко выраженное самолюбие является естественным состоянием.

Если оценивать, основываясь на европейских ценностях, то Вы правы, когда критикуете соблюдение прав личности в России. Но такой подход в корне не верен. У нас есть неплохая поговорка – «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Не нужно забывать, что мы представители Русской, а не Европейской цивилизации и для нас общественное превалирует над личными интересами.

Не буду судить, какая система ценностей лучше, поскольку это глупое занятие. Могу лишь сказать, что наши либералы с ослиным упрямством годами стараются прививать нашему народу индивидуальный эгоизм. Каждый раз получают под зад, но новые их последователи не умеют учиться на ошибках своих предшественников. Народ терпеливо смотрит на этих клоунов, часто воспринимает их за убогих. Когда они переходят границу, получают очередной увесистый пинок под зад. Наш иммунитет очень быстро обнаруживает чужеродный организм и выталкивает этих несчастных, которые истинно верят, что с народом им не повезло. Им даже в голову не приходит, что для нашей цивилизации они чужие.

– Из этого следует, что в России не смогут существовать права личности!

– У Вас, в очередной раз неплохо получается услышать то, что Вы хотите услышать. Солидарное общество максимально заинтересованно в гармонично развитых, высокообразованных уважающих себя личностях. Обратите внимание не в эгоистах, а в личностях. Солидарное общество создает всевозможные условия, для развития и раскрытия творческого потенциала каждого гражданина независимо от социального или прочего статуса. Государство тратит огромные деньги на образование, на дополнительное образование по интересам. Даже в первые голодные годы после гражданской войны большевики добились огромного прогресса по искоренению безграмотности. Этот процесс продолжается до сих пор. Пообщайтесь с любыми сотрудниками нашей корпорации. Вы поймете – каким уровнем образования и личностного развития они обладают. К сожалению, не везде дела обстоят так, как в нашей корпорации. Существует угроза уравниловки и решение образовательных задач без учета индивидуальных особенностей личности. Мы двигаемся вперед и постепенно исправляем общую ситуацию.

Страница 28