Мой странный сосед - стр. 37
Данила был уверен, что бабуля ясновидящая. Причём какой-то редкий их вид. По его словам, раньше подобных людей делали жрецами на капищах древних славян. По преданиям они могли общаться с богами, духами предков и природы, передавали волю божественную людям, совершали жертвоприношения. Видят жрецы не только мир Яви, но и Нави и Прави. Особо почитаемые люди.
- Жаль, Софья Петровна уже стара, иначе я мог бы её отвезти в орден для обучения. Могла бы пользу общему делу приносить. А так... - пожаловался Данила, когда рассказывал про жрецов.
Камешек я надёжно зарыла в кадке с фикусом, надеясь, что, хотя бы в туалете камер наблюдения нет. Кстати, моя версия, что их гораздо больше мной насчитанных, оказалась верной. Камеры были натыканы по всему периметру сада и даже в доме. Кого так боялся хозяин, оставалось для меня непонятным. Возможно, такие меры предосторожности были связаны с бизнесом. А может, Валентин, и правда, законченный параноик...
Придя вечером домой, застала Даню за странным занятием. Хотя, чего теперь удивляться? Просто надо привыкнуть. Он сидел на порожках и сосредоточенно что-то выстругивал. Поленца были небольшими, сплошь покрытыми какими-то символами.
- Как день прошёл? – улыбнулась, крутя в руках чурочку.
- Малопродуктивно, - вздохнул Данила. – Пойдём-ка со мной. Давно надо было это сделать. Возможно, я хватку теряю, а может, просто не ожидал такой серьёзности ситуации... Подожди тут, я сейчас, - мужчина скрылся в доме, а через пару минут вышел с тарелкой аппетитно пахнущей каши.
- Что это?
- Кутья. Подношение богу. Бери чурки и пошли.
Я собрала поленца и двинулась за Даней. Он подвёл меня к углу участка и приказал поставить одно поленце.
- А теперь насыпать немного кутьи и скажи: «Чур, защити меня».
- Ты серьёзно?
- А, похоже, что я шучу? Бог нынче слабоват, конечно, но с защитой одного участка должен справиться.
Я произвела требуемые действия.
- Похоже на выражение «чур меня», - улыбнулась.
- Это оно и есть. Не всё ещё из памяти людей выветрилось.
- А почему кутья? Это ведь Рождественская еда. Как там... «Папа с мамой вечерю прислали».
- О, в своё время, когда искоренялось язычество на Руси, пастырям новой религии пришлось сильно постараться, чтобы отвратить людей от старой веры. Многие обряды и символы перекочевали в новую, чтобы народу было проще и комфортнее совершать этот переход. Всё продумано и выверено. Со временем старые понятия начали заменяться новыми. Многих богов очерняли и превращали в жуткую жуть, чтобы запугивать людей. Так произошло с Ягой и с понятием «ведьма». Теперь они стали злыми. Не ведающими (знающими) женщинами, а колдуньями, творящими зло.
Возвращаемся к кутье. Как раньше это была ритуальная еда, так и в христианство она перекочевала, не меняя своего предназначения. «Кут» в языке славян – угол. Это нас возвращает к ритуалу ограждения от злых духов. Чурки ставятся по углам – кутам участка или дома. Теперь тебе понятно, почему кутья?
- Ничего себе! - воскликнула, устанавливая последний столбик.
- Не все истинные знания утеряны. И многие из них используются неосознанно. Например, оладьи – это ритуальная еда, которая подносилась богине Ладе. А когда с детками играют в «ладушки», таким образом просят её защитить и уберечь ребёнка. Только благодаря, чаще всего, неосознанному обращению к древним богам, они всё ещё не канули в небытие. Держатся из последних сил.