Размер шрифта
-
+

Молоко и мед на устах твоих - стр. 3

Это поклонение не имеющее границ земного притяжения и расстояния. Мы можем воспарить на крыльях поклонения выше небес и входить в Тронный Зал Божий находящийся на Третьем Небе, где обитает Сам Небесный Отец, а Иисус одесную Его.

В поклонении есть свобода, несравнимая ни с чем.

Поклонение – это счастье соединения в духе и истине с Богом. Через радость и восторг поклонения Бог нас принимает такими какие мы есть и дает нам уверенность в спасении и безопасность. Он просто обнимает нас Своими Крыльями! Он «перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его» (Пс 99). «…хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья…» (Мф 23:37). Во время поклонения мы находимся под Его Крыльями. Он нас согревает в Своих объятиях.

2 ГЛАВА

СЛОВА ХВАЛЫ И ПОКЛОНЕНИЯ

В русском переводе Библии мы не находим расширенного перевода таких слов, как поклонение, прославление, благодарение, хвала и др. Но в оригинале можно прочитать очень интересное значение этих слов. Например, написано: «И встали левиты… хвалить Господа Бога Израилева, голосом весьма громким… и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его!» (2Пар.20:19—21). Тут, например, используется слово

«Yadah» – Оно обозначает публичную хвалу Бога и поклонение со смиренно поднятыми руками. «Yadah» – это не просто хвала и славословие – духовное оружие. Когда церковь использует «Yadah» и связывает нечистых духов, то это сокрушает твердыни врага и делает его бессильным.

Следующим орудием в духовной войне через хвалу и поклонение является слово

«Yah» является первым слогом в слове «Yahweh» – Яхве (Сущий). Это слово так же связано с хвалой и поклонением Богу с поднятыми к Небу руками: «И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик» (Исход 17:11), а так же это слово означает победный танец, воинственный клич победы, и громкое восклицание: «И взяла Мариам пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и вышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием. И воспела Мариам пред ними: пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море.» (Исход 15:20—21). Такая хвала вдохновляет и поднимает дух воинствующей против козней дьявола церкви Христовой.

«Barak» значит благословлять Бога всем своим сердцем, сокрушать свое сердце перед Ним. Стать перед Ним на колени, упасть перед ним ниц и поклониться Ему до земли. Склоняться перед Ним в почитании перед Его величием и святостью: «Придите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицом Господа, Творца нашего» (Псалтирь 94:6).

«Zamar» – это слово, связанное с музыкальным высвобождением славы, хвалы и поклонения. Сюда входит игра на музыкальных инструментах, пение песен с музыкальным сопровождением, а так же танцы с восклицаниями.

«Благо есть славить Господа и петь имени Твоему…» (Пс.91:2).

«…Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях. Хвалите Его с тимпаном и ликами (танцами), хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных…» (Пс.150).

«Shabach» – это громогласная хвала. Это крик победы и триумфальной славы Божьей. Это как выстрел из множества духовных орудий. Это хвала, соединенная в единстве веры множества людей. Это слава Богу, высвобожденная через одновременное громкое восклицание.

Страница 3