Размер шрифта
-
+

Молчание: послания вашей сущности - стр. 11

Вот почему легко быть с деревом, с горой, с морем. Почему? Потому что вы не думаете, что дерево – это другой. Вы не думаете, что море – это другой. Эта проблема возникает только в человеческих отношениях. С людьми это «ты», другой, всегда существует. Вот почему я говорю, чтобы вы сидели возле моря, хотя бы недолго. Море приведет вас назад к себе, поскольку там другого не существует. Посидите с деревом. Дерево вернет вас к себе, поскольку тогда другого не существует. Проблема возникает с людьми, само существование другого человека заставляет ваш ум следовать за ним. Вы не можете быть с собой, потому что ваш ум движется в сторону другого человека.

Наступит день, когда вы сможете сидеть с кем-то так же, как вы можете сидеть с морем. Когда вы будете способны сидеть с кем-то подобным образом, вы сможете видеть этого человека насквозь. Вы сможете видеть что-то такое, чего вы не можете увидеть в птице, чего вы не можете увидеть в море. Вы сможете видеть величайшую тайну, тайну жизни в этом человеке. Но для этого вам нужно будет приложить определенные усилия. Наступит день, когда вы будете способны сидеть с кем-то так, будто бы этого человека не существует. Но для того, чтобы наступил рассвет этого дня, потребуется некоторое время. Чтобы это произошло, вам придется совершить определенные усилия, вам придется создать определенные ситуации.

В течение этих трех дней вы будете совершать эти усилия. В эти три дня вы должны попытаться почувствовать: «Я совершенно один». Пожалуйста, ищите это уединение. Сидите спокойно и медитируйте над теми тремя моментами, о которых я вам сказал.

Теперь, когда вы будете ложиться спать, спите так, будто бы вы одни в этом огромном мире, будто бы вы одни на этой земле, одни среди этих звезд. Здесь больше никого нет. Спокойно продолжайте глубже погружаться в это чувство уединения и медленно засыпайте. Утром, когда вы проснетесь, вы будете пребывать в необычайном состоянии. Это будет состояние уединения.

Ищущий всегда один. У него нет ни компаньона, ни друга. Он не принадлежит ни обществу, ни секте. Совершенно один, он должен идти по пути в направлении храма божественного.

В эти три дня я постараюсь указать вам путь в направлении уединения. Но ничего не произойдет без вашего сотрудничества. Вы не представляете, насколько прост этот процесс, если вы будете сотрудничать всем сердцем. Но если вы не сотрудничаете, процесс становится сложным, невозможным – не просто сложным, а невозможным.

Позвольте мне рассказать вам одну историю, прежде чем я завершу эту дискуссию. После этого тихо возвращайтесь и ложитесь спать. Не разговаривайте, покидая это место. Ни с кем не говорите. Идите в молчании. В эти три дня я буду наблюдать, болтаете ли вы, сплетничаете ли вы. Будьте молчаливыми, настолько тихими, насколько это возможно. На протяжении этих трех дней ведите себя так, будто бы вы потеряли дар речи, как будто вы стали немыми, как будто слова не могут вырваться из ваших уст, как будто ваши губы запечатаны.

Король очень хотел послушать музыку одного великого музыканта. Он отправил к музыканту своего придворного с посланием явиться ко двору, чтобы король мог послушать его игру на вине[3]. Он был готов заплатить любые деньги за это выступление.

Музыкант ответил, что король, вероятно, не знает о том, что хорошую музыку невозможно произвести по запросу. Он продолжал: «Благодарю вас за приглашение. Поскольку король желает послушать мою музыку, я могу прийти и сыграть на своей вине. Но имейте в виду, что это не будет та вина, а я не буду тем музыкантом, чье исполнение хочет услышать король. Если он

Страница 11