Митакуе Оясин - стр. 64

Аутотелический опыт возможен, если занятие, которому посвящает себя человек, – уже награда, человек не ждет поощрения, внимание концентрируется на самой деятельности. Стоит остановиться и рассмотреть, когда же именно возникает этот поток. У нас есть какая-то задача, которую необходимо решить. И есть навыки, которые мы приобрели. Если задача очень простая, а навыков много, то у нас возникнет только состояние скуки. Если же задача очень трудная, а навыков пока мало, то возникнет беспокойство и страх. Состояние потока же возникнет, когда наши навыки соответствуют поставленной задаче (навыков мало, но и задача простая, или задача сложная, но и навыков много, чтобы ее решить). Но более сильным и насыщенным это состояние будет, когда задача трудна. Очень важно, для возникновения состояния потока чувство контроля над ситуацией, ощущение, что мы сможем справиться с задачей и такое состояние может возникнуть случайно.

Некоторые виды деятельности просто предназначены, для обеспечения оптимального переживания (танцы, скалолазание, музыка, мореплавание и др.). В этих видах деятельности есть правила, соблюдая которые можно достичь мастерства, они дают цели, вознаграждение и возможность контроля. А также способствуют усилению концентрации и вовлеченности за счёт того, что создают условия, для отдаления от окружающего мира на некоторые время (специальная одежда, специальное помещение). Когда ты преодолеваешь состояние злости и досады из-за непосильности поставленной задачи, то возникает мотивация на преодоление своих возможностей. И когда у тебя начинает получаться, то возникают моменты, когда тренироваться интересно, не хочется прекращать этот процесс, когда время летит незаметно, и просто нравится то, что ты делаешь. Паркур – тот вид деятельности, который очень часто вызывает опыт потока.

Для наступления состояния потока очень важны ясные цели. И в паркуре всё предельно ясно: есть препятствие, которое нужно преодолеть. Преодолеть можно разными способами, но они понятны. Главное, что самому человеку понятно, чего он хочет достичь, он видит, как он хочет сделать то или иное. Состояние потока очень приятно для человека, он хочет повторять его снова и снова. Может, это является одной из причин того, что, придя в паркур, многие остаются там на долгие годы. И со временем не представляют жизни без него.

Выносливость и сила – вот два основополагающих свойства взрослого чукотского мужчины. Они необходимы для выживания в тундре, ведь чукче во время длительных кочевок приходилось весь день бежать рядом с оленьей упряжкой или, возвращаясь с охоты, много часов нести до стойбища тяжёлую добычу – залог выживания семьи. Выносливость развивали сызмальства, а воспитание было поистине спартанским. Целью жизни чукчи не было дожить до старости, основной целью было выжить здесь и сейчас. Много внимания уделялось бегу (причем для развития дополнительной выносливости и силы береговые чукчи нагружали мальчика камнями), и прыжкам, которые могли на льду моря спасти ему жизнь.

Историк А. Нефёдкин в своей книге «Военное дело чукчей» приводит сказание, которое в точности подтверждает способ тренировки юных чукотских воинов: «Он целый день бегал по тундре, носил тяжести, приходил домой поздно ночью и спал стоя – опершись о полог». А старики считали, что главное у «чаучу» – это ноги, и указывали, что чукча должен быть выносливее оленя и уметь пробежать больше его, только в этом случае он сумеет сохранить стадо, сумеет уйти от врагов и разыскать для своей семьи лучшие места, для кочевья. Если молодой мужчина мог догнать дикого оленя, то это считалось настоящим мастерством. Бегали чукчи по-особенному – закинув две руки на посох, лежащий на плечах – это позволяло увеличивать длину шага. Российский исследователь Н. Ф. Калинников в своей книге «Наш крайний северо-восток» писал, что чукчи являются «замечательными ходоками», они «прямо-таки стальные люди» и легко преодолевают усталость, бессонницу и голод».