Миры образных представлений. 2 книга. В представлениях рождаются миры - стр. 5

Проявление одного, есть проявление Абсолюта, каковым и становится сам абсолютно одинокий человек.

Осознав себя Абсолютом, можно начать проявлять себя в отношениях. В этом случае, можно даже в общении и наличии отношения быть свободным и чтобы человек ни делал, он это будет делать только для себя.

Жить только для себя эгоистично и не совсем общепринято, ведь всегда надо помогать своим близким и родным, работать ради блага всего народа, общества, в котором живешь, защищать своё окружение, как настоящий мужчина.

Мы и так все эгоисты от мозга костей и живем для себя.

Кто считает, что это не так?

Бедность и богатство понятия относительные, как в дуальных отношениях, так и внутри себя.

Бедность и богатство имеют девять степеней своего количественного проявления.

Есть самые бедные, очень бедные, абсолютно бедные, это уже нищие и так далее вверх по степени бедности. Тоже самое и с богатством.

У нас в стране бедных нет. Скажете, что есть.

Вот, например: бедными являются пенсионеры, безработные, бомжи, пьяницы.

Сейчас я живу в пригороде. Бывшая деревня, в советское время колхозное хозяйство, превратилась в коттеджный поселок.

Раньше был колхоз и сплошная грязь, всего – то три улицы, а сейчас стало больше 40 улиц, с асфальтными дорогами, домашним водопроводом, стационарным газом, большими двухэтажными домами, телефоном, интернетом, огромной двухэтажной кирпичной школой.

Почти в каждом дворе одна машина или несколько.

Появились магазины, где можно купить любые продукты.

Не вижу бедности в этой бывшей деревне.

При этом здесь работы никакой нет. Всё работают в городе, который находится в 25 км.

Я точно знаю, что на свалку выкидываются продукты питания, которые можно есть, так же хорошая одежда, которую можно носить, мебель, которой можно пользоваться и т. д.

Разве бедняк такое допустил бы? И такое совершают бедняки?

Выкидывается хлеб, который всему голова.

Я не верю в бедность в нашей стране.

Недавно я побывал на своей малой родине, в Пермском крае.

Да, здесь бывшие лесозаготовительные участки в связи с отсутствием делового леса позакрывались и стали уходить в небытие.

Много исчезло поселков и деревень.

Но те, что сохранились, живут благодаря старикам и старушкам пенсионерам.

Так вот, что я хочу сказать. Среди этих пенсионеров есть пьяницы, которые условно живут очень бедно, не мудрено, ведь они даже пенсию всю пропивают.

Дома, шаром покати, грязь, живут как в неочищенном свинарнике. Такие тоже есть.

Вот они сравнительно очень бедные.

Есть зажиточные пенсионеры, у которых и дом под металлической крышей, полно скотины, есть машина или две. Много дворовых построек. В полисадниках цветы, в огороде картошка и т. д.

Правда молодежи нет, а если и есть, то живут за счет пенсий своих родителей и в основном, пьют.

Другая целеустремленная молодежь едет в города и там устраивает свою жизнь.

Те, кто хочет нормально жить, найдет себе работу, не будет пить, создаст семью и вырастит нормальных детей.

Тот, кто хочет стать богатым – бедняк.

Тот, кто хочет стать богаче богатого тоже бедняк.

Тот, кто доволен тем, что имеет – богатый.

На городских свалках тоже можно найти нормальные продукты питания, хорошую одежду и всё другое, которое бедный горожанин постоянно выкидывает.

А то, что больше половины страны в кредитах, так это уже другая история.