Мириада. Гром среди ясного неба - стр. 21

Вдруг стали темноты

Явлением очным…

Извечный пал источник

И негасимый обесточен

Стал Пламень красоты.

А с ним и ты. Увы?..

Порой волшебство воочию, которое ждет идущий может стать роковым для самого идущего. Оно есть; это стоит знать; и такое, чьё знанию всех умов мира то будет непостижимым, покуда в них нет того понимания, знания, чтобы это волшебство считать научным следствием, имеющим убедительную доказательную базу. Поэтому не стоит делать что-то ради чуда. Чаще смотрите, гуляя в единстве во верха; если будет легче, – говорите про себя сопереживаемое, гложущее, – и, если в этом будет необходимость, звезда вам даст об этом знать.

Вкруг тишина, да вдоволь пусто,

Здесь чья вина? Авось судьба

Ведёт кружок искусства?..

Считаешь это навсегда?..

…

Вкруг тишина, одно лишь чувство

Преследует порой судьба, –

К единству17 приобщить без-умство,

Вернув юные времена…

На всё нужно время. Но не вечность. Вы должны найти сами ответы на все вопросы, иначе в этой игре теряется смысл. Вас никогда не оставят в стороне, – вам всегда будет помогать мир, в лице вас же самих, но из будущего, во имя спасения себя в настоящем. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Свет, познающий своё, им же созданное совершенство. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (света), но воочию. Выбыв из игр ума, восвояси в реальность, и более ни в чём не нуждаться во век…

Представь картину, писанную маслом,

Сие искусство – это ты:

В ней каждый взмах, движенье кисти, вальсом

Играет в танце красоты…

Представь себя ты в образе духовной

Картины, – зеркала души:

В ней мощь правителя Верховной,

Покой хранителя, – Тиши…

Всё идет как идет, просто наблюдайте, вы должны попасть в этот ритм, этих вибраций; этой тишины; изжив сомнение настолько, чтобы его больше в вашей голове не возникло. Изжить, значит активно взаимодействуя с неизведанным (буквальном смысле; ВАМ лучше знать о том, что вами еще непознанное), осо-знать ложность этой природы мятежа; понять, что волнуется ум, а не мир; мир, осязая вашу боль, напротив, желает всеми силами вам помочь обрести самого себя. Порой это возможно только болезненными, душераздирающими обстоятельствами, в которых вы, шагая, еще больше могли разочаровываться в Высшем (у каждого он свой). Покуда мозг рисует догму о том, что, если бы Высший был, он бы точно вам не позволил уйти оскорбленным! Но проблема в том, что волнуется, разочаровывается и напрасно ожидает от мира только УМ; игры ума ложны и идут в разрез Реальности всегда.

Любовь, как пламенное чувство

Взывает рыком завсегда,

Свершить негласное безумство

Под гнётом буйств, – не без стыда…

Любовь – Царица ополчения…

Волнуя властно, завсегда

Несла дурное наваждение

И Одиссею без конца…

Поэтому и нужно научиться НЕ идти на поводу боли, не предавать ей значение, особенно когда она причинена вам другим человеком, – а сознательно понимать, что у каждого события есть своё предназначение, причина, отец или мать; и каждый, будучи связанный с одним единым полем, взаимодействуя и проявляет себя так, как он ПОНИМАЛ (познал, осознал, проявил) это единое информативное поле. Кто более разумный, кто уже не шел на поводу чувств и амбиций ума, – тот уже теплотой во взгляде видел причину раздора на более глубоком, тонком уровне; кто еще игрок, в уме, кто заложник собственного разума, сознания, – ещё учится, тот впадая в эмоциональную крайность, самозабвением, и испытывал негативные, агрессивные чувства неприятия к происходящему. Провоцируя самого себя и окружение.