Мир через Культуру - стр. 8
Н.К. Рерих справедливо замечал, что в основе каждого мирового кризиса – прежде всего кризис Культуры. Определяя качество человеческой жизни, Культура создает и качество цивилизации, наполняет ее формы подлинной красотой. Культура у Н.К. Рериха позволяет провести четкую границу между нею и понятием цивилизации, но в то же время и ощутить их гармонию. Утрачивая Культуру как свою высшую, духовную основу, человек гибнет, но вместе с тем он подвергает гибели цивилизацию, всю планету. Пакт Рериха, активизируя различные формы Культуры (государственной, общественной, частной), помогает спасти цивилизацию, и этим дает уникальный шанс человечеству на продолжение своей истории.
Своей духовной составляющей Пакт Рериха отличается от других документов гуманитарного права, которые этой составляющей лишены, как, например, Гаагская конвенция, которая действует только в военное время со всеми вытекающими последствиями. Гаагская конвенция декларирует защиту культурного наследия, но не несет в себе той энергетики живого призыва о мире и Культуре, которая живет в каждом слове рериховских очерков и которая обращена к каждому сердцу. Эти призывы истинного гуманизма не только обогащают сознание, но и напоминают нам, сегодняшним, что надо возвращаться к истокам международного движения за мир и Культуру, инициированного когда-то Н.К. Рерихом, и реализовывать то, что было заложено в идее сохранения культурного наследия мыслью русского гения, болеющего за судьбу своей родины и всего человечества.
Когда-то мир был сотворен высшим Светом. Почитая этот Свет и то, что от Света, мы обретаем Культуру. Мир через Культуру!
Ирина Дьяченко, кандидат культурологии
Николай Рерих. Очерки. 1930–1940-е
Знамя Мира
Многообразно устремляется человечество к Миру. Каждый в сердце своем сознает, что это созидательное действо пророчески выражает Новую Эру. Неуместно создаются суждения о предпочтении известному типу пуль или конвенции, определяющие, что ближе Мировому Единению – один или два броненосца с дальнобойными орудиями. Но представим себе даже и такие убийственные рассуждения, как примитивные ступени к тому же самому великому понятию Мира, которое когда-то обуздает воинственные инстинкты человечества духовными радостями созидания.
Но факт все же остается, что пушки, хотя бы одного из избранных броненосцев, могут так же уничтожить величайшее сокровище искусства и науки, как и целый флот. Мы оплакивали библиотеку Лувена и незаменимые красоты соборов Реймса и Ипра. Мы помним множество сокровищ частных собраний, погибших во время мировых смятений, но мы не хотим вписывать слова враждебности. Скажем просто – «Разрушено человеческим заблуждением и восстановлено человеческой надеждою». Но все же пагубные заблуждения в той или иной форме могут быть повторены, и новые множества памятников человеческих подвигов могут опять быть разрушены.
Против этих заблуждений невежества мы должны принять немедленные меры. Даже в начале своем эти меры охранения дадут многие полезные следствия. Никто не будет отрицать, что флаг Красного Креста оказал неоценимые услуги и напомнил миру о человечности и сострадании. С этой целью проект Международного Мирного Договора, охраняющего все сокровища Искусства и Науки под международно признанным флагом, представлен нашим Музеем иностранным правительствам. По этому проекту, который был представлен Государственному Департаменту и Комитету Иностранных Сношений, должно быть воспрепятствовано повторение зверств последней войны, когда было разрушено такое множество соборов, музеев, книгохранилищ и прочих сокровищниц творений человеческого гения. Этот план предусматривает особый флаг, который будет почитаем, как международная нейтральная территория; это Знамя должно быть поднято над музеями, соборами, библиотеками, университетами и прочими культурными центрами. Мой план, представленный нашим Музеем, был обработан согласно кодексу Международного Права доктором Международного Права и Политических Наук Парижского Университета, лектором Института Международных Наук Г.Г. Шклявером