Магия бессмертия. Неизданное 10. Главное, что в нас есть - стр. 17
Мы знаем об этом – знаем, что большинство совершаемых нами действий не имеют значения ни для нас, ни для других людей. Они даже не запоминаются – пожалуй в этом основная особенность обычных действий. Для того, чтобы что-то запомнить, нужно что-то изменить в себе – именно изменение становится основой запоминания. Но запоминать можно на разных уровнях – на уровне Описания Мира и на уровне Картины Мира. Это как память головы и память тела. Памятью головы в какой-то мере можно управлять, её можно тренировать и использовать – например, мы можем запомнить бессмысленный набор цифр, если это номер телефона нашего знакомого. Но такого рода воспоминания лишены Силы, они не связаны с Пространством Судьбы. А памятью тела мы управлять почти не можем – это какие-то яркие фрагменты нашего Узора Жизни, при прохождении которых что-то в нас менялось. Изменения происходят помимо нашей воли – мы не можем произвольно забыть некоторые события – первый сексуальный опыт, драку, в которой мы победили или проиграли и так далее. Эти изменения и образуют нашу истинную биографию, являющуюся в обычных случаях основой нашего Тела Судьбы. Которым мы управлять не можем, но оно может управлять нами – притягивать к нам соответствующие ситуации и определять способ наших действий в этих ситуациях.
Но здесь есть один интересный момент – кроме истинной биографии у каждого человека есть и «личная биография». Какие-то ситуации из прошлого мы стараемся забыть, какие-то наоборот – делаем более значимыми. И в результате наша личная биография иногда становится чем-то противоположным истинной биографии. То есть мы расщепляемся изнутри. Чем сильнее расщепленность, тем больше силы надо приложить для того, чтобы не замечать её, чтобы научиться жить с ней. Своей Силы обычно недостаточно, поэтому люди используют тот прием, о котором мы говорили. Прием коллективного наблюдателя.
Пока наша «личная биография» является фактом только нашего сознания, она нам не кажется устойчивой, то есть мы видим «моменты подмены» – когда истинные воспоминания вытесняются ложными. Но если мы расскажем эти истории другим людям, и они поверят нам, тогда личная биография обретет качество истинности и для нас самих. При этом врать не обязательно – есть фантазеры, которые рассказывают о себе самые немыслимые истории, но обычно так бывает, когда человек ничего из себя не представляет. А в нормальных случаях достаточно рассказывать реальные истории, в которых мы показали себя с лучшей стороны и не рассказывать другие (плохие) истории. Тогда у слушателей сформируется наш улучшенный образ, который они будут поддерживать и накладывать на нас. И «личная биография» станет даже устойчивей истинной. До тех пор, пока мы находимся в окружении других людей – поэтому многие бояться оставаться в одиночестве. В котором их расщепленность становится очевидной для них самих.
Но дело не только в ощущении расщепленности. Истинная биография соткана из действий, в основе которых лежал наш выбор – мы запоминаем те моменты, которые связаны с изменением нашей структуры. А основой изменений всегда становится выбор – что-то происходящее в Пространстве Судьбы. Поэтому наша истинная биография становится структурой, соединяющей нас с этим пространством и позволяющим нам эффективно действовать в нем. Мы говорили о Судьбе и о Силе Выбора – Судьба многовариантна, поэтому нет единственно правильного варианта – при наличии Силы Выбора можно сделать правильным любой из нескольких. И когда эта структура, Тело Судьбы, сотканное из истинной биографии, пробуждается, мы это сразу ощущаем – знакомое почти всем ощущение абсолютного везения. Когда весь мир движется навстречу нам – то есть нам уже не надо ничего выбирать, выбор за нас осуществляет наше Тело Судьбы. Которое меняет мир так, чтобы нам было двигаться в нем удобнее.