Магия Бессмертия. Мастерство - стр. 17
Посмотрим, как реально можно попасть в правильный ритм – в тот, который резонирует с вибрациями нашей Индивидуальности. Во-первых, стоит избавиться от временных ограничений – обычно мы заранее намечаем «срок окончания» какой-то работы и движемся к этому сроку как к «концу рабочего дня». А это не позволяет нам войти в резонанс с действием и с Узором нашей Жизни – в них нет четких сроков окончания. То есть по отношению к действиям они есть – когда мы достигаем должной цели действие завершается. Но этот момент не привязан ко времени, это не внешнее, а внутреннее условие завершения действия. И когда мы ориентируемся именно на него, проявляется возможность войти в резонанс с правильным ритмом.
Во-вторых, нужно ощутить внутренний ритм действия. Обычно мы его не чувствуем потому, что почти все наши действия оказываются «вынужденными действиями», а такие действия всегда хочется закончить скорее. Поэтому почти все люди немного «торопятся», движутся быстрее, чем нужно. А это дает такой же эффект, как если бы мы говорили скороговоркой – так можно произнести больше слов за единицу времени, но это ничего не даст – мы не сможем убедить собеседника. То, что в ситуации беседы важен правильный ритм, интонации и прочее известно всем – но то же самое относится к любому действию. Действие – это язык нашего общения с внешним миром, и здесь самое главное, чтобы мир нас хоть чуть-чуть услышал. Когда мы выпадаем из правильного ритма мир нас не слышит, поэтому нам все время приходится преодолевать сопротивление. Если мы выпадаем очень сильно, мир воспринимает наши действия как «оскорбления» и реагирует соответственно – помните периоды, когда все валится из рук? И только когда мы попадаем в правильный ритм, само действие становится для нас приятным – это ощущение «танца». А если танцевать достаточно долго действие становится магическим действием. С мыслями все то же самое – обычно они беспорядочно скачут, нередко «тормозят» и только если мы попадаем в правильный ритм открывается путь ведущий на уровень Ясности. Понятно, что этот путь ещё надо пройти – продолжать думать на выбранную тему даже когда хочется прерваться. Но если «торопиться» или «отставать» нам не удастся даже выйти на этот путь.
В третьих, надо научиться ослаблять «тепловой шум». Когда мы о чем то думаем, очень часто наши мысли уходят в сторону. Это не случайно – произвольное мышление является только линией существующей в поле нашего сознания. В котором есть множество областей напряжения, есть линии, соединяющие эти области, есть неслышимый внутренний монолог – это все мы не видим, а всему невидимому мы подчиняемся. Поэтому человеку так сложно сконцентрироваться на чем-то одном и эта неспособность к концентрации даже получила «обоснование» – «естественное» стремление к «разнообразию». Когда мы занимаемся определенным делом, определенные структуры нашего мозга работают больше других и им нужно дать отдых – заняться другим делом. Казалось бы логично – проблема в том, что у нас почти нет промежуточных точек и когда мы останавливаемся, то возвращаемся к самому началу пути. Это как если бы мы шли куда-то, потом отклонились от маршрута, проделали дополнительный путь и лишь затем продолжили бы свое движение – в этом случае мы всегда остаемся на месте. Конечно, сколько-то написанных листов сохраняется, но утрачивается связь с тем, что их наполняло – с «обертонами знания». Это как бы вертикальное измерение нашего мышления, определяющее степени нашей светимости. На линейном уровне процесс может продолжаться – слово за словом, предложение за предложением. Но главное происходит в «вертикальном измерении» – только там мы можем выходить на иные уровни Знания. И прикасаться к главному, к уровню всеведения – когда ощущаешь, что внутри тебя есть ответы на все вопросы. Я понимаю, что этот уровень достижим не для всех, но и те, для кого он в принципе достижим очень редко могут к нему прикоснуться. Из-за вложенной в нас привычки прерываться и возвращаться на исходный уровень.