Магия Бессмертия. Часть 15. Мир Правой Стороны - стр. 9

С этой точки зрения «абстрактное» знание всегда ослабляет нас и делает зависимыми. Вернее, ослабляет то ЗНАНИЕ, которое УВЕЛИЧИВАЕТ число образов, необходимых для Описания мира. ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ позволяет нам увидеть за множеством «уникальных» событий проявление нескольких закономерностей. Если оно не усложняет, а упрощает нашу Картину мира, то это ЗНАНИЕ действительно делает нас сильнее.

Проблема в том, что даже ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ изначально неполно, у него нет нижней половины, тех элементов Тамаса, которые позволили бы уравновесить его, превратить его в СИЛУ, которая может изменить всю нашу внутреннюю структуру. Поэтому оно так неустойчиво, и почти всегда проигрывает старым элементам – мы продолжаем жить так же, как и раньше, руководствуясь теми же правилами и подчиняясь тем же матрицам. Есть возможность довести число новых элементов до критического уровня, на котором старая Картина мира рухнет сама собой, а элементы Тамаса сами сложатся в новую ИСТИННУЮ структуру, но это требует максимальной изоляции от внешнего мира. Гораздо проще решить эту проблему, воплотив ЗНАНИЕ в реальность, соприкоснувшись с ней так, чтобы оживить новые «образы». Это единственный способ получить частичку Тамаса, необходимую для уравновешивания нового ЗНАНИЯ, придания ему совершенной формы.

Внешний мир при этом тоже меняется, в нём увеличиваются те саттивичные элементы, которые соответствуют ИСТИННОМУ ЗНАНИЮ, то есть, восстанавливая равновесие в себе, мы изменяем и окружающий нас мир. Но только в том случае, когда действуем правильно, а как раз здесь и начинаются серьезные проблемы.

Первая из них – стремление контролировать происходящее. Это другая сторона нашего представления об устойчивости мира. Для нас важно, чтобы результаты действия были понятны и предсказуемы, чтобы в мире был ПОРЯДОК, и это стремление заложено настолько глубоко внутри нас, что способность действовать «спонтанно» у нас почти полностью заблокирована. И это вполне осознанный блок – спонтанность действий ассоциируется у нас со слабостью, со стремлением пустить все на самотек, хотя истинная «спонтанность» имеет совсем другую основу.

Это как умение плавать. Есть люди, которые плывут, действуя в соответствии с «правилами», сознательно двигая руками и ногами, а есть люди, которые плывут «изнутри», так же как дышат, не задумываясь о том, как они это делают. Для людей из первой группы плавание – это тяжелая работа и, если она будет продолжаться слишком долго, они утонут. А для второй группы людей – это Узор, который раскручивается как бы сам по себе, не требуя от них никаких усилий. Это и есть правильный способ действий на Правой стороне и СПОНТАННОСТЬ, отказ от стремления КОНТРОЛИРОВАТЬ происходящее – ключ к этой стороне.

Конечно, этот ключ открывает не все двери. Если, например, собеседник вам НЕ ИНТЕРЕСЕН, то как бы вы ни старались, спонтанной беседы не получится. То есть точка проникновения в правильное действие остается той же самой, что и на Левой стороне – ИСКРЕННОСТЬ, при которой импульс к действию исходит из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. А в обычных случаях – до тех пор, пока мы находимся в Буферной зоне, мир оборачивается к нам своей НЕИНТЕРЕСНОЙ стороной и все наши попытки действовать «спонтанно» могут привести только к подчинению УЗОРАМ ПАРАЗИТА, в лучшем случае – к подчинению Узорам других сил Правой стороны. То есть даже если нам очень повезет, мы будем просто плыть по течению, не затрачивая сил, но и не получая ничего взамен. Но и это скорее теория – связь с силами Правой стороны в Буферной зоне слаба и неустойчива, в Узорах есть «слабые места», которые нужно заполнять своей Силой, а если полностью положиться на происходящее, то нас выбросит обратно, в Буферную зону, причем так, что мы даже не заметим подмены. Это то, что произошло с христианством и происходит с другими мировыми религиями, со всеми ростками «нового», даже если это «новое» соответствует правилам нашего мира.