Магия Бессмертия 31. Доппельгангер - стр. 17
С Омега-уровнем немного сложнее – мы говорили о том, что это уровень абсолютной целостности, уровень, на котором уже нет противоречий. На самом деле все не так просто – прикоснуться к Абсолюту могут многие, но соединиться с ним навсегда могут только единицы. Потому что за такое соединение нужно заплатить определенную цену – разрушить все «плотное», которое есть внутри нас. А к этому мало кто готов – кроме всего прочего «плотной» с точки зрения Абсолюта является и наша Индивидуальность. И пока мы не откажемся от неё, Абсолют позволит нам только прикоснуться к себе, испытать ощущения, возникающие при этом соприкосновении. Потом «вытолкнет» нас – если мы не откажемся от Индивидуальности. Можно попытаться пробиться к нему и в этом состоянии, но сопротивление будет очень сильным.
С этой точки зрения мир представляет собой арену боевых действий, на которой нам приходится сражаться все время, если только мы не отказываемся от активной роли. Но данная точка зрения справедлива лишь наполовину. СЕКРЕТ в том, что мир нейтрален к нам – любое сопротивление, с которым мы сталкиваемся, имеет основу лишь в нас самих и ни в чем больше. Это наша Магия и наше Волшебство, обращенное против нас. Конечно, есть предпосылки для «обращения» такого рода, но все равно, основную часть работы делаем мы сами.
Мы говорили о том, что в основе нашего существования находится «пульсирующий сгусток», являющийся воплощением нашей Индивидуальности. Но в этой форме Индивидуальность может существовать только в Запретной Зоне – там Поле Изначальной Силы настолько плотно, что «пульсирующий сгусток» может сохранять свою устойчивость. За пределами Запретной Зоны необходимо формирование дополнительных «точек опоры», которыми и становится наше тело. Сначала образуются «оболочки» – экзодерма и эндодерма, отделяющие тело от внешнего мира и образующие его внутреннюю структуру. Эти оболочки являются проекцией нашей Индивидуальности, структур Сигма-уровня. Поэтому, например, в тантрической йоге кожа и легкие считаются структурами, связанными с Анахатой. И поэтому облик человека позволяет нам в какой-то мере судить об его Индивидуальности – по крайней мере, в большей степени, чем скелет этого же человека. Возьмите хотя бы хиромантию – она направлена как раз на изучение индивидуальных структур кожи человека.
Затем внутренние оболочки помещаются в жидкую среду, соединяющую их в единое целое, позволяющую взаимодействовать не только в месте непосредственного соприкосновения, но и по всему объему тела. В нашем случае жидкая среда, – в первую очередь кровь, – оказывается заключенной во множестве сосудов и находится в постоянном движении, но сути дела это не меняет. В процессе кровообращения практически все клетки соприкасаются со всеми частичками крови – это и позволяет поддерживать внутреннюю связь, соединяющую живое в единое целое. Понятно, что в этой «жидкой среде» тоже воплощается наша Индивидуальность, но уже не только она – здесь многое обуславливается тем местом, которое мы занимаем в Кольце Жизни.
«Жидкое тело» оказывается самой комфортной формой существования всего живого, поэтому пренатальные воспоминания обычно ассоциируются с ощущением райского блаженства. И поэтому большинству людей так нравится состояние погружения в воду. Но здесь в дело вступает иной механизм – оборотной стороной Жизни является Смерть, – об этом мы говорили в прошлой рассылке. Поэтому все живое должно не только умирать, но и убивать друг друга – так называемая «борьба за существование». А сражаться в состоянии «блаженного растекания» невозможно – для битвы нужно вновь восстановить ощущение своей Индивидуальности, своего отличия от Поля Жизни. Нужно стать «твердым» с одной стороны, и независимым от поступающих сигналов – с другой стороны. То есть нужно «нарастить скелет» и создать систему анализа поступающей энергии впечатлений, позволяющую реагировать на них как минимум двояким образом. Так и возникает костно-мышечная и нервная системы, а уже потом центральная нервная система, обеспечивающая существования сознания, пусть и в максимально упрощенной форме.