Магия Бессмертия 28. Секрет Странствий - стр. 11
ревности, которые действительно приводят к определенному сближению. Но поскольку суть происходящего никому неясна, ситуация продолжает развиваться по правилам невидимого нами Порядка, заставляющего нас воплощать свою Силу в противостоящих нам структурах. В результате, во-первых, разделяется «дружба» и «любовь» – способность воплощать свою Силу во внешнем мире и вновь соединяться с ней. Формируется ритуал «суровой мужской дружбы», исключающей всякие проявления чувств или ритуал «женского предательства», запрещающий искренность в отношениях с подругами – с одной стороны. С другой – ритуал «домостроя», предписывающий «бдительность» по отношению к партнеру – а мы не можем соединиться с тем, за кем нам приходиться шпионить – сама необходимость проявлять «бдительность» разделяет нас лучше любого забора. Понятно, что при этом мы отдаляемся и от «друга», и от «любимой» – то есть от своей Силы, и от своей Индивидуальности. Ограничивая свободу партнера, мы накладываем те же ограничения и на проявления своих искренних вибраций – в его присутствии мы не можем даже внимательно посмотреть на другого понравившегося нам человека – только исподтишка. А поскольку он всегда как бы рядом с нами, этот «запрет» становится привычным – мы сначала учимся отводить взгляд от всего ИНТЕРЕСНОГО, а потом учимся «не замечать» его. Так внутри нас формируется структура, противоположная нашей истинное форме – «кармическое тело», а внутреннее напряжение, возникающее при соприкосновении этих противоположностей, заставляет нас постоянно излучать энергию во внешний мир, разрушая собственную Индивидуальность.
То же самое происходит и с нашей Силой. В ситуации «треугольника» мы считаем «правильным», чтобы «друг» действовал во имя наших «интересов» и наперекор себе – соответственно, мы накладываем эти «правила» и на самого себя. А нашей Силе это не понятно – она может двигаться во имя «общих интересов», но не вопреки своим собственным – тем, которые наложены на неё вибрациями нашей Индивидуальности. В «треугольнике» происходит именно так – раз «друг» становится «соперником» мы уже не воспринимаем его и себя как единое целое – наши интересы противоположны. И когда мы становимся на сторону «правил», мы предаем свою собственную Силу, делая это незаметно для самих себя, следуя указаниям «скрытых алфавитов», о самом существовании которых мы даже не подозреваем.
В результате вибрации «любви» и дружбы», являющиеся проявлением нашего Индивидуального способа взаимодействия с миром, оказываются отделены не только друг от друга, но и от нас самих, от нашей Индивидуальности. Мы забываем о главном – о том, что каждый «любит» и «дружит» по-разному и что именно эта «разница» является сутью наших отношений с другими людьми, той «вибрацией», которую мы стремимся ощутить. В нашем языке даже нет слова для обозначения такой «разницы», поэтому мы подгоняем все под «общий знаменатель», а поскольку его не существует – суть именно в различии индивидуальной вибрации, люди заменяют главное набором внешних правил, предписывающих нам как НАДО «любить» и «дружить» в соответствии с установленным Порядком Понятно, что при этом и наша сила, и наша Индивидуальность оказывается воплощена в структурах внешнего мира – именно так мы и создаем свой мир. В данном случае в тех, которые соединяют нас с друзьями – например, в «общем деле», и в тех, которые позволяют нам «удерживать» любимого человека – в детях, общем имуществе и так далее. В конце концов «любовь» и «дружба» почти полностью исчезают, а мы оказываемся «распятыми» между множеством дел и объектов, которые нам совсем не интересны и которые подчиняют нас себе, превращая нашу жизнь в вынужденное действие. Понятно, что при этом главным для нас становится внешний мир – когда человек спрашивает – «…что мне делать?», он спрашивает лишь о том, стоит ли ему стать, например, «бухгалтером» или «писателем». Хотя все, что ему мешает, заключено внутри него – о своих «недостатках» догадывается каждый, но никто всерьез не хочет избавиться от них – по крайней мере, ничего для этого не делает.