Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! - стр. 8
Давайте же прекратим цитировать авторитетов по духовным вопросам, ибо, делая это, мы сами перестаем быть тем самым единственным авторитетом. На небесах и на земле нам дарована любая сила. Так давайте же найдем ей применение. В духовном смысле все мы жертвы амнезии: забыли, кем в действительности являемся, и считаем себя ползающими по земле.
Возьмем, к примеру, человека, который, проснувшись поутру, полностью забыл, кто он такой, и опускается на самое дно. Его социальным окружением становятся трущобы. Друзья, будучи в курсе всего случившегося, пытаются уговорить его вернуться к прежнему уровню жизни. Из-за потери памяти прежняя жизнь совершенно выветрилась у него из головы. По его убеждению, место ему в трущобах; он лишь улыбается старым приятелям, которых больше не знает, и истинной воспринимает свою роль, которую теперь играет.
Приходит день, когда память к нему возвращается, и он вспоминает свой настоящий статус. Уверенно и незамедлительно он вновь занимает положенное место в прежнем окружении сообразно достоинству своего воспитания. Его не перестает удивлять, почему он живет в трущобах. Все произошедшее не более чем сон, сон нереальности. «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Пробудимся же, осознаем Истину и вернемся в Отчий дом. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко» (Исаии 55:1).
Человеку не нужно становиться жертвой амнезии, чтобы изменить собственное сознание. Достаточно прочесть десятую главу Первой книги Царств и узнать, как превратиться в другого человека. В этом помогает молитва. Возьмите, к примеру, историю мальчика, рожденного в бедной семье, в яслях, и столкнувшегося со всеми социальными и финансовыми трудностями, типичными для многих детей того времени. Написано так: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Слово «Назарет» символизирует рождение или рост, и людям не стоило бы презрительно относиться ко дню малых начинаний.
Этот мальчик, Иисус, ходил по земле и представлял себя совершенным человеком, способным видеть во всем только совершенство. Он чувствовал в себе реальность желания, и оно превратилось в убежденность. Умение представить себе желаемое состояние и прочувствовать реальность представленного состояния – вот качества, необходимые для воплощения данного состояния, рожденного изнутри. Они всегда существовали, но, прежде чем нашли выражение в мире человека, должны были быть распознаны. Этот мальчик последовал словам Самуила, который говорил: «После того ты придешь на холм Божий, где охранный отряд Филистимский; и когда войдешь там в город, встретишь сонм пророков, сходящих с высоты, и пред ними псалтирь и тимпан, и свирель и гусли, и они пророчествуют» (1-я Царств 10:5).
Холм служит обозначением высшего состояния сознания, пророки символизируют вечную троицу, участвующую в созидании абсолютно всего (сознание, идея и радостное чувство или убежденность в том, что дело сделано).
Под «чувством» понимается убежденность, связывающая сознательное желание и желаемую вещь. Радость от полученного на молитвы ответа – это музыка трех пророков. Это внутреннее безмолвное знание души. Отсюда следует, что любому человеку под силу оставить прошлое позади – позабыть все прежние убеждения и глупые идеи расового разума; испытать радостное возбуждение от превращения в Иисуса (сохранения сознания) и выполнять его работу. Если ему удастся придерживаться такого настроения, у него сами собой разовьются качества, необходимые, чтобы «сотворить еще больше дел».