Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! - стр. 5

Слово «дьявол» на иврите означает «клеветник» или «лжец». Дьявол есть тот, кто лжет о реальности. Клеветник говорит неправду о людях. Глаз искажает факт, поскольку видит лишь его внешнюю сторону. Люди говорят: «Солнце восходит, и солнце садится». Но оно не восходит и не садится. Мы ничего не видим таковым, каково оно есть в действительности, поскольку глаза запрограммированы видеть в соответствии с нашими убеждениями. Если бы, к примеру, глаза были настроены иным образом, мы видели бы окружающий мир иначе. По-другому воспринимали бы обстоятельства, и они могли бы предстать нашему взору в совершенно ином свете.

Согласно древней мудрости, слово «веселье» связано с буквой AYIN, означающей «глаз». Объясняется это тем, что внешнее проявление отличается от реальности. AYIN ассоциируется с кажущимся, а не с действительным, с иллюзией, а не с реальностью; это самое забавное в слове «дьявол». Истинное значение слова «дьявол» на иврите – «клеветник», тот, кто говорит неправду об Истине.

Следует отметить, что после пробуждения человек постоянно оттачивает свой инструмент до тех пор, пока не начинает видеть без помощи глаз. И тогда ему открывается реальность, поскольку взор не загораживает более иллюзия той или иной вещи. Другими словами, он может узреть Божественность за маской. Без помощи глаз духовный человек видит Истину повсюду. Он знает, что началом и концом всего является Один единый, а не два. Однако два – добро и зло – есть аспекты, которые Один единый являет человечеству, поскольку люди склонны верить в иллюзию дуализма.

Глупцы, введенные в заблуждение внешним видом, создают демона из паутины собственных глупостей. С пробуждением к человеку, добившемуся успехов в медитации, приходит Божественное понимание, «последний день» – самое подходящее время для подобного достижения. Мудрец видит и осознает, что демон есть тень Господа. «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота» (Притчи 3:13–14).

Убежденность в том, что желание – это лишь личное дело, проистекает из непонимания того, что Божественное стремление живет в каждом человеке. Тяга к совершенствованию, которую ощущает каждый из нас, обусловлена не личностью, ее не удовлетворить накоплением материальных предметов. Человеческая жажда власти, значимости, богатства и славы ошибочна, поскольку все они ограниченны. Они служат основой закона сжатия, а не закона расширения. Пускай восторжествует желание быть, а не стремление обладать; тогда мы соединимся с источником силы, ослабить которую не сможет никакое внешнее выражение.

Правда, наше подсознание также продуцирует и исполняет ошибочные желания, и это зачастую становится причиной горького опыта. Стремление приобретать вещи, такие как шляпы, автомобили, шубы и дома, весьма печально. Когда человек получает желаемую материальную вещь, он начинает хотеть что-то другое, но при этом не растет духовно. В конце концов ему придется искать то, что с получением не утратит своей свежести. И есть лишь одно подобное желание – дарить человечеству жизнь, любовь, мир, мудрость и красоту. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Как и со всеми прочими желаниями, чем больше мы получаем, тем больше хотим.