Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность - стр. 8
С любовью, намаскар.
– Нитин Рам
В действительности… ты полон блаженства.
У боли есть причина, как и у удовольствия, страха и беспокойства.
Лишь блаженство беспричинно, которое есть ты сам.
В поисках боли и удовольствия обнаружились страх и беспокойство.
Лишь блаженство беспричинно, которое есть ты сам.
Это потому что ты еще не нашел, не реализовал себя.
Только блаженство беспричинно, которое есть ты сам.
Блаженство – твоя форма, блаженство – твой цвет.
Блаженство – твоей облик, блаженство – твоя природа.
Только блаженство беспричинно, которое есть ты сам.
Что такое реализация?!..
Что такое реализация? Это учеба?
Вовсе нет. Учеба – обратная сторона монеты реализации! Снаружи кажется, что учеба подходит близко к реализации, но на самом деле это бегство от реализации. Учеба только похожа на реализацию, а реализация – это постоянное, естественное, безусильное… знание Себя.
Реализация – это… окончательное завершение поиска и ищущего.
Реализация означает… конец их обоих.
Реализация означает… конец боли, а также удовольствия.
Реализация означает… конец любого урока, а также его читателя.
Реализация означает… конец начала, а также конец конца.
Реализация означает… полный конец концепций рождения и смерти.
Реализация означает… конец учебы и учащегося.
Реализация означает… не просто конец двойственности, но конец веры в двойственность.
Реализация означает… конец всего того, что хотелось понять.
Реализация означает… конец любой поддержки в виде слов, цитат и книг.
Реализация означает… истинное знание нашего бесконечного и независимого истинного Я.
Реализация означает… знание, подобное знанию таблицы умножения для нуля.
С любовью и пранамами.
– Нитин Рам
Шри Нисаргадатта Махарадж
Краткая биография
Имя: Марутирао Шиврампант Камбли.
Стал: Нисаргадатта после Самореализации.
Родился: Апрель 1897 в Мумбае, на Хануман Джаянти (день рождения Ханумана), в день полнолуния, родители – Шримати Парватибай и Шри Шиврампант Камбли.
Родной город: Сначала Реванди, затем Кандалгаон, район Синдхудург, штат Махараштра.
Образование: 4 года начальной школы в Кандалгаоне.
Поселился в Мумбае: 1920.
Женился: 1924 на Суматибай.
Встретил Гуру (Шри Сиддхарамешвара Махараджа): 1933.
Линия преемственности Гуру:
• Шри Реваннатх,
• Шри Марул Сиддха,
• Шри Кадсиддха,
• Шри Гурулингджангам,
• Шри Бхаусахеб Махарадж,
• Шри Сиддхарамешвар Махарадж,
• Шри Нисаргадатта Махарадж.
Занятость: Владел 5–6 лавками в Мумбае. После махасамадхи его Гуру в 1936 г. Махарадж бросил все и отправился странствовать, посетив несколько мест паломничества. Его план – дойти до Гималаев и поселиться там – был вовремя прерван вмешательством его Гуру-бандху (буквально, Гуру-братом) Виласанандой. Махарадж вернулся в Мумбай.
Финансовое положение впоследствии: Осталась только одна лавка.
Священные тексты, часто упоминаемые в беседах Махараджа: В основном «Бхагават» Мудреца Экнатха, «Дасбодх» Свами Рамдаса. Он также говорил о «Садачар», «Йога-Васиштхе», «Амрутанубхаве» и «Джнянешвари».
Посвящение учеников: с 1951 г. Тысячи получили драгоценную Нама Мантру от Махараджа. Его маленький ашрам мог вместить только двадцать посетителей, число которых увеличивалось до пятидесяти в дни рождения и