Любовь к себе. Эссе - стр. 6

Любовь к себе невозможна без большой и искренней любви к жизни. К ее моментам и явлениям, имеющим элемент совершенства и гармонии (по всем четырем основным аспектам бытия). Осознание того, что мир создан Высшими силами, имеющими интеллект и мудрость, совершенство и гармонию на абсолютном и идеальном уровне, придает особый оптимизм одухотворенному человеку. Как и особый смысл его жизни. Ставит перед ним принципиально более совершенные и значительные цели и задачи. Особенно эффектно любовь к жизни проявляется у людей, способных тонко и дифференцированно воспринимать различные жизненные явления. Особенно средней и высокой степени сложности. И внутри себя, и вне себя.

Особое место в жизни достойного человека занимают его отношения с Высшими силами. В частности, искренняя и бескорыстная любовь к ним. Тема, собственно, настолько сложная и объемная, что о ней можно написать, как минимум, десять томов. Поэтому особо подробное ее освещение не входит в планы автора. По крайней мере, в данной работе. Конечно, этот момент уже относится к категории мудрости. Хотя и имеет предельно мощное интеллектуальное и психологическое содержание. Достойный человек ощущает себя посланником Высших сил на Земле. И в связи с этим ведет себя соответствующим образом. И внутри себя, и вне себя. Он старается трудолюбиво и добросовестно выполнять свою миссию хорошего и достойного человека. Что, по большому счету, не имеет ничего общего с большинством распространенных стереотипов о том, что такое хорошо и что такое плохо. Он сознательно и целенаправленно стремится достичь максимальной изящности в работе своего ума, души и духа. А это очень большой, тяжелый и изощренный труд. Причем, пожизненный. Не зависимо от того, что по этому поводу думают окружающие.

Большим и основательным поводом для возникновения любви к себе является способность человека по собственной инициативе моделировать самостоятельно явления жизни средней степени сложности. А не только обычные и простые, что умеют делать почти все. Уникально это умение у тех, кто способен создавать явления жизни высокой степени сложности. И если предпоследняя категория людей ценится самыми достойными буквально на все золото, то последняя – уже на вес бриллианта. Такие вот мелочи жизни присутствуют в нашем бытие. Дело в том, что явление средней степени сложности может моделировать только десять процентов людей. А сложные – не более одного. В лучшем случае. Ибо, это требует одновременного присутствия очень развитых достоинств и добродетелей, способностей и талантов. Особенно из числа очень редких.

Верхом совершенства человеческой личности является мудрость. С точки зрения духовной логики (а не банальной житейской), в минимальном количестве она присутствует только у двух-трех человек из тысячи. В большом количестве – у двух-трех из десяти миллионов. Высокий уровень проблематичности этого момента связан с тем, что возможности человека в рамках одного воплощения весьма ограничены в обретении мудрости. По мнению мудрецов, только после сотни воплощений, по сто лет каждое, появляется возможность говорить о приближении к большой человеческой мудрости. Ибо есть еще мудрость духовных существ, многократно (в тысячи или миллионов раз) превышающая максимальную человеческую мудрость.