Любимое Евангелие - стр. 11

«Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи». От Иоанна 5:8. Господь исцеляет больного по вере его. Но иудеям не важно было, что произошло чудо исцеления. Они увидели человека, который нёс свой матрас, быть может, и обвинили его в нарушении субботнего покоя: «И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошёл. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцелённому: сегодня суббота; не должно тебе брать постели». От Иоанна 5:9,10. А исцелённому было важно чудо, которое случилось с ним: «Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи». От Иоанна 5:11. А иудеям было интересно и важно узнать, кто нарушил покой в субботу: «Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцелённый же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте». От Иоанна 5:12,13. Христос встречает исцелённого человека в храме, возможно, тот приносил благодарственный дар Богу. Но Иисус предупреждает его о том, что грехи отвращают человека от Господа: «Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». От Иоанна 5:14. Радость от встречи с Иисусом была столь безгранична для человека, что он разглашает об этом иудеям, не подозревая об их злых намерениях: «Человек сей пошёл и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу». От Иоанна 5:15,16. Вот пример того, как жестоки были иудеи, если за доброе дело, совершённое в субботу, могли запросто убить человека, но притом считали себя праведниками, которые веруют в Бога.

Иисус Христос пытался убедить иудеев в том, что Он Сын Божий: «Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю». От Иоанна 5:17. Неужели, иудеи не знали, что Бог вечен? Такого просто не может быть. И неужели чудеса, сотворённые Иисусом ни в чём их не убедили? Никодим – начальник фарисеев признавал, что человек не может творить чудеса, если не будет с ним Бог. Но для большинства иудеев никакие доводы не были убедительными: «И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу». От Иоанна 5:18. Удивительно, люди, которые верили в Бога, хотели стать убийцами, хотя Господь ещё во времена Ветхого Завета сказал: «Не убий!». Как же одно могло сочетаться с другим? А Христос истинно был равен Богу.

Он не скрывается от тех, кто хотят убить Его, а продолжает убеждать иудеев: «На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь». От Иоанна 5:19,20. Он говорит им, что ничего не творит от Себя, но только исполняет волю Отца Небесного. Хотя мог бы сотворить на Земле и больше, чем Бог-Отец, Он имеет для этого всю полноту власти. «Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет». От Иоанна 5:21. Случаи воскрешения из мёртвых были ещё и во времена пророков, например, Елисея. Но это не убедило иудеев во всемогуществе Божием, так же, как и исцеления, сотворённые Христом. Далее Иисус продолжает: «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь». От Иоанна 5:22-24. Иисус Христос мог бы наказать всех своих врагов, но Он не делает этого потому, что от каждого ждёт покаяния и перемены образа жизни. Господь судит всех, по справедливости. И только нераскаявшиеся и не верующие в Него будут осуждены. А суд Бог отдал своему Сыну, но иудеи не чтят ни Сына, ни Отца Небесного.