Литовское государство. От возникновения в XIII веке до союза с Польшей и образования Речи Посполитой и краха под напором России в XIX веке - стр. 74

Провозглашение Ольгерда великим литовским князем. Договор с братьями. Поход в Ливонию. Овладевши городом и арестовавши брата, тройский князь немедленно отправил гонца к Ольгерду с извещением об успехе и с приглашением на великокняжеский стол. Ольгерд не заставил себя долго ждать: на третий день он прибыл в столицу, где у ворот встретил его во главе литовских бояр Кейстут, ввел во дворец Гедимина, посадил на отцовский престол и провозгласил великим литовским князем, причем сказал: «Ты старший брат в роде нашем, ты имеешь наиболее значения в народе, тебе и надлежит занять высшее положение пред всеми; я же всегда буду с тобою и при тебе».

Сделавшись великим князем, Ольгерд заключил с братьями договор, по которому те обязались безусловно подчиняться ему во всем и находиться в полном его распоряжении, а он, с своей стороны, дал клятву поступать с ними справедливо и защищать уделы их от внешних врагов. С Кейстутом заключен был особый договор. В силу этого договора Ольгерд и Кейстут положили между собою сохранять вечную дружбу и любовь, а также делить пополам все добытое путем походов и войны с соседями.

По вступлении Ольгерда на литовский престол новых разделов не было: братья остались при тех уделах, какие они получили от отца. Исключение составляет Явнут: он на этот раз не получил удела, потому что, вырвавшись из-под ареста, бежал к своему зятю, московскому князю Симеону Иоанновичу Гордому. Там он пробыл два года и затем снова вернулся на родину, где ему дан был в удел г. Заславл[88]. Другой брат, Наримунт, тоже в это время чем-то остался недоволен и, по сообщению летописи, бежал в Золотую Орду, но скоро вернулся и снова занял свой удел.

Вступлению на литовский престол Ольгерда все были рады, как это видно из летописей и хроник, но особенно рада была русско-православная народность: она видела в нем человека вполне русского и православного; Ольгерд на самом деле и был таким: женившись в 1318 г. на витебской княжне, он до избрания своего на престол все время жил среди русского населения и под влиянием русской культуры; там он принял православие, усвоил русские бытовые обычаи и воззрения этой народности и всецело стал принадлежать ей и вполне быть ее представителем.

Совершивши переворот в своем отечестве, Ольгерд и Кейстут стали готовиться к отражению крестоносцев и их гостей, которые в это время уже успели вторгнуться в литовскую территорию и осадить один из пограничных замков.

В начале весны литовские князья во главе сильного войска выступили на врагов, причем рядом ложных маневров и подсылкою обманчивых известий они убедили рыцарей в том, что будто бы намерены ворваться в прусскую область Самбию. Вследствие этого в лагере немцев составился военный совет, на котором решено было снять осаду крепости и идти в Самбию навстречу литовцам. Но пока происходило передвижение войска, Ольгерд и Кейстут переменили направление своего похода, быстро двинулись в Ливонию и страшно ее опустошили. Тогда магистр ордена Людольф Кениг бросился было на соседнюю с Самбиею литовскую область, чтобы в отмщение за Ливонию опустошить ее, но и здесь потерпел неудачу: когда рыцари вступили в эту область, то нашли ее совершенно пустою: жители, истребивши свои жилища, бежали из нее и скрылись в более отдаленные места. Десять дней крестоносцы и их гости лазили и топали по лесам и болотам, порастеряли оружие и только на одиннадцатый день измученные, оборванные, голодные и продрогшие до костей вернулись домой. Тем и кончился этот знаменитый поход рыцарей и их гостей на Литву.