Литовское государство. От возникновения в XIII веке до союза с Польшей и образования Речи Посполитой и краха под напором России в XIX веке - стр. 53

Войшелк. После Тронята выступает на сцену сын Миндовга Войшелк, который также был сторонником православно-русской партии внутри Литвы.

Войшелк, по принятии православия и по возвращении из Болгарии, поселился, как мы уже говорили выше, на Немане в собственном монастыре. Тут он жил до гибели отца, а потом, боясь, чтобы и его не постигла та же участь, сбросил монашескую рясу и бежал в Пинск к тамошнему князю. В Пинске Войшелк оставался до тех пор, пока не был убит Тронят. А затем, опираясь на войско пинского князя, он овладел Новгородком и там объявил себя великим литовским князем. После этого Войшелк, по словам Ипатьевской летописи, отправился против врагов покойного отца своего. В короткое время он побрал все их города и села, а самих большею частию перебил. Оставшиеся в живых бежали из своего отечества в соседние земли, в числе последних, между прочим, был и главный убийца Миндовга Довмонт, князь Ольшанский. Он бежал в Псков, принял там православие и 35 лет управлял Псковом.

Шварн Даниилович. Утвердившись окончательно в Литовском государстве, Войшелк, для упрочения в нем русского влияния, решился слить свое государство с русскими княжествами: Галицким и Волынским. С этою целию он признал себя сыном Василька Романовича (брата Даниила Галицкого), а себе усыновил Шварна Данииловича, которому отдал и все Литовское государство.

Распорядившись таким образом насчет судьбы своего государства, Войшелк удалился в угорский Даниилов монастырь. Живя там, он говорил: «Вот здесь, подле меня, сын мой Шварн, а там господин мой отец князь Василько, буду ими утешаться». Но ему недолго пришлось утешаться: в 1268 г. умер Шварн Даниилович бездетным; место его, по просьбе литовцев, снова занял сам Войшелк. А это, между прочим, вызвало неудовольствие в Льве Данииловиче, брате покойного Шварна, которому хотелось быть наследником сего последнего. Войшелк и Лев Даниилович уже стали было готовиться к борьбе, как в это дело вмешался Василько Романович: желая помирить их, он пригласил Войшелка и Льва приехать во Владимир на Волыни. Но там они, живя в Михайловском монастыре, после одной из попоек, по словам Ипатьевской летописи, сначала заспорились, а потом задрались, и, наконец, дело кончилось тем, что Лев убил Войшелка.

Тройден Рожунтович (1270–1282 гг.). В начале XIII в. в Литве образовалось удельное княжество Олынанское, князем которого во второй половине того же столетия был некто Ромунт (по другим сведениям, Альгемунт). У этого Ромунта было пять сыновей: Наримунт, Голын, Довмонт, Гедро и Тройден. Предание говорит, что после смерти Войшелка великий литовский маршал Монвит вручил Наримунту меч и начальнический жезл, знаки великокняжеского литовского достоинства и таким образом объявил его великим литовским князем.

Получивши это достоинство, Наримунт наделил своих троих старших братьев уделами из собственного государства, а для меньшего, Тройдена, отнял у поляков Подлесье.

По словам того же предания, Наримунту приписывается установление литовского герба: скачущего всадника на коне, вместо центавра бывшего, то есть получеловека-полуконя.

Но насколько справедливо вышеозначенное предание относительно Наримунта – мы не знаем. Верно только то, что у ольшанского князя действительно было пять сыновей и что четверо из них: Наримунт, Голын, Довмонт и Гедро – были даже православными. Один только, самый младший, Тройден, остался до конца жизни язычником и был в Литве представителем национальной партии.