Литературное наследие России - стр. 32

_{> Харьков. В университетской типографии. 1859 год. Стр. 33, 34.}

_{>6. И.П.Хрущов «О древне-русских исторических повестях и сказаниях. XI – XII столетие». Киев. В университетской типографии. 1878 год. Стр. 31—40.}

_{>7. И.И.Срезневский «Древние памятники русского письма и языка (X – XIV веков)» (Общее повременное обозрение). Второе издание. Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии Наук. 1882 год. Ст. 36, 37.}

_{>8. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 1: XI – первая половина XIV века». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). 1987 год. Стр. 91, 92.}

_{>9. «Письменные памятники истории Древней Руси» (Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания). Аннотированный каталог-справочник. Под редакцией Я.Н.Щапова. Российская Академия наук. Институт Российской истории. Серия «Россия в цифрах и документах». Санкт-Петербург. Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ». 2003 год. Стр. 59—61.}

Иоанн – игумен Киево-Печерского монастыря, вероятный составитель «Начального свода», предполагаемой летописи, которая предшествовала «Повести временных лет».

Биографических сведений о жизни Иоанна незначительно.

Согласно Лаврентьевской летописи за 1074 год Иоанн участвовал в погребении черноризца Киево-Печерского монастыря Исакия: «Въ лѣто 6582… игуменъ же Iоанъ и братья спрятавше тѣло его, и погребоша и»72.

В 1089 году проведено освящение церкви, где Иоанн был игуменом: «Въ лѣто 6597. Священа бысть церкы Печерьская святыя Богородица… игуменьство держащю Iоану»73.

Данные Лаврентьевской летописи повторяют Ипатьевская и Никоновская летописи.

В «Киево-Печерском Патерике» Иоанн упоминается в «Житие преподобного отца нашего Никиты затворника», где говорится, что Иоанн стал игуменом после смерти игумена Никона (1088 год): «пришли къ прельщенному преп. отцы Никонъ игуменъ, Iоаннъ, который былъ послѣ него игуменомъ»74.

В «Житие преподобного отца нашего Прохора чудотворца» записано, что Иоанн осуждал Святополка Изяславовича, князя Киевского (1093 год). За это его лишили свободы в городе Туров. Но устыдившись, Святополк отпустил игумена Иоанна с заточения (1098 год).

Год смерти игумена Иоанна неизвестен. Известно, что 1108 году игуменом Киево-Печерского монастыря был Феоктист.

Согласно предположениям М.Д.Приселкова игумен Иоанн является составителем Начального свода, предполагаемой летописи, которая предшествовала «Повести временных лет»:«Автор этого Начального свода 1093 г., вероятно, начальник Печерского монастыря Иван»75Российская Академия Наук. Институт Российской истории Санкт-Петербургский филиал. Санкт-Петербург, Издательство «Дмитрий Буланин». 1996 год. Стр. 70..

Список сочинений Иоанна, игумена Киево-Печерского монастыря:

1. «Начальный свод» предшествующий «Повести временных лет» (вероятно)

Избранная литература об авторе и его сочинениях:

_{>1. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 85, 89.}

_{>2. «Полное собрание русских летописей, издаваемое государственной археографической комиссией Российской Академии Наук. Том Второй. Ипатьевская летопись. Выпуск первый. Издание третье».}