Квантовая модель эволюции личности - стр. 35

Как виртуальные, так и реальные инь-ян-кванты могут эволюционировать под воздействием внешнего мира. Это воздействие можно рассматривать как аналог воздействия внешних электромагнитных полей на электрон или позитрон. Оно представлено графами рисунка 23.

Рис. 23. Взаимодействие электрона или позитрона с внешним электромагнитным полем.

Аналогично, взаимодействию инь-ян квантов с внешним миром соответствуют графы на рисунке 24.

Рис. 24. Воздействие внешнего мира на кванты энергии инь или ян.

Такое воздействие может превращать виртуальные кванты инь или ян в реальные, см. рисунки 19, 20.

В прикладных целях особенно интересен реальный (в отличие от виртуального) процесс распада квантов света и энергии Ци. Как уже сказано, в материальном мире виртуальные частицы могут превращаться в реальные под воздействием внешнего электрического поля. Такой переход воспринимается как рождение пары частица-античастица (вещества-антивещества). Точно так же виртуальные кванты энергий Инь и Ян могут превращаться в реальные под воздействием внешнего мира. Такой переход переживается как стресс. Условно его можно обозначить как рождение проблемы (или рождение страдания — болезни, конфликта, событийного тупика и т. д.). Это квантовый эффект. Его графические изображение приведено на рисунке 20.

Далее реальные энергии Инь и Ян начинают эволюционировать, взаимодействуя с внешним миром, см. рисунок 24. Этот процесс переживается как усиление или снижение страдания.

Как уже говорилось, для восстановления энергии Ци и прекращения страдания необходимо особое внутреннее усилие, которое компенсирует (или дополняет) внешнее воздействие и ведет к процессу аннигиляции, вновь превращая реальные кванты энергий Инь и Ян в виртуальные. Восстановленная энергия Ци переживается как состояние целостности (покоя, веры и готовности к действию) и прозрения по поводу истинного смысла проблемы. Такое прозрение, сжигающее духовный тупик (продукты распада Ци), аналогично вспышке света при аннигиляции, сжигающей вещество и антивещество (продукты распада светового кванта).

Способность быстро восстанавливать Ци зависит от силы концентрации. Субъективно она воспринимается как внутренняя (или личная) сила человека, характеризующая его способность быстро решать проблемы.

В духовных традициях избавление от страдания (в начальной стадии обучения) является результатом специальных телесных – т. е. внешних – практик и ритуалов, неявно ведущих к аннигиляции и восстановлению Ци. В предлагаемом здесь подходе аннигиляция осуществляется явно и непосредственно – с помощью внутренних практик – технологий, основанных на квантовых свойствах энергии Ци. Эта система внутренних практик может рассматриваться как современный аналог традиционных практик и ритуалов.

Решение любой проблемы в этой картине рассматривается как преодоление страдания с помощью внутренних усилий, инициирующих процесс аннигиляции энергий Инь и Ян. В дальнейшем для этого процесса используется термин трансформация энергии.

Мы уже обсуждали вытекающее отсюда новое понимание христианского принципа принять страдание.

В христианской традиции этот принцип воспринимается как философско-этический, поскольку практики трансформации энергии присутствуют там неявно. Предлагаемый здесь подход ориентирован на более абстрактный уровень осознанной работы с энергией.