Культурология. Дайджест №3 / 2013

Игнатюк Ю.Л. Гуманизм – фундаментальный принцип культуры: Культурологический дискурс // Академический вестник / ТГАМЭУП. – Тюмень, 2012. – № 2(20). – С. 117–120.

Синельникова О.В. Постмодернизм как явление музыкальной культуры конца ХХ – начала XXI века // Научное мнение: Научный журнал / Санкт-Петербургский университетский консорциум. – СПб., 2011. – № 6. – С. 62–69.

Каримов А.В. Онто-гносеологический подход в культурфилософском изучении свободы. – Тамбов: Тамб. гос. ун-т им. Г.Р. Державина, 2012. – 99 с.

Золотухина Н.Ф. Духовные начала «Золотого века русской культуры» в Петербурге // История Петербурга. – СПб., 2012. – № 3. – С. 6–11.

Одесский М., Фельдман Д. Идеологема «патриот» в русской, советской и постсоветской культуре // Одесский М., Фельдман Д. Поэтика власти: Тираноборчество. Революция. Террор. – М.: Российская полит. энциклопедия, 2012. – С. 240–261.

Гаспаров М.Л. Античность и современность // Гаспаров М.Л. Филология как нравственность. – М.: Фортуна ЭЛ, 2012. – С. 26–32.

Антонов Д. Незримое тело: Ангелы, демоны и их «плоть» в древнерусской культуре // Теория моды. Одежда. Тело. Культура. – М., 2012. – Вып. 23. – С. 104–131.

Гумилёв Н. Наследие символизма и акмеизма. – Режим доступа: http://www.stanford.edu/class/slavic272/materials/declarations/gumilev_nasledie_acmeism1913.pdf

Городецкий С. Некоторые течения современной русской поэзии. – Режим доступа: https://www.stanford.edu/class/slavic272/materials/declarations/gorodetsky_nekotorye1913.pdf

Мандельштам О. Утро акмеизма. – Режим доступа: http://www.stanford.edu/class/slavic272/materials/declarations/mandelstam_utro1913.pdf

Эйдолология – наука об образах, термин, принятый в «Цехе поэтов». В статье «Анатомия стихотворения» (1921) Гумилёв писал: «Теория поэзии может быть разделена на четыре отдела: фонетику, стилистику, композицию и эйдолологию. <…>. Эйдолология подводит итог темам поэзии и возможным отношениям к этим темам поэта» // Антология акмеизма: Стихи. Манифесты. Статьи. Заметки. Мемуары. – М.: Moskovskiï rabochiï, 1997. – С. 248.

Блок А. «Без божества, без вдохновенья…» (Цех акмеистов) // Антология акмеизма: Стихи. Манифесты. Статьи. Заметки. Мемуары. – Указ. соч. – С. 7.

Богомолов Н.А. Вокруг «Серебряного века»: Статьи и материалы. – М.: НЛО, 2010. – С. 15.

Топоров В.Н. Из истории петербургского аполлинизма: Его золотые дни и его крушение. – М.: ОГИ, 2004. – С. 11–12.

Третьяков В. Светлой памяти Н.С. Гумилёва (К годовщине его смерти) / Сегодня. – Рига, 1922. // Тименчик Р.Д. Что вдруг. Статьи о русской литературе прошлого века. – Иерусалим; Москва: Мосты культуры / Гешарим, 1973. – С. 354–355.

Ронен О. Серебряный век как умысел и вымысел: Пер. с англ. – М.: ОГИ, 2000. – Вып. 4. – С. 100.

Лекманов О. «Пусть они теперь слушают…». О статье Ал. Блока «Без божества, без вдохновенья» (Цех акмеистов) // НЛО. – М., 2007. – № 5. – С. 215.

Письмо Адамовича к Гумилёву <1919 или 1920 год> РГАЛИ.Ф. 2567 (Оксман). Оп. 2. Ед. хр. 145. Публикация открывается единственным сохранившимся письмом Адамовича к Гумилёву (ранее публиковалось трижды: Тименчик Р.Д. Неопубликованное письмо Георгия Адамовича Николаю Гумилёву // Philologia: Рижский филологический сборник. Русская литература в историко-литературном контексте. – Рига: Латвийский университет, 1994. – Вып. 1. – С. 109–112; Письмо Н.С. Гумилёву / Публ. Л. Володарской // Стрелец. – 1996. – № 2. – С. 253–254; Новоржевский период Георгия Адамовича / Сост. и пред. О.А. Коростелева // Русская провинция. – Тверь, 1999. – № 1 (29). – С. 87–90; здесь печатается по тексту оригинала, хранящегося в РГАЛИ), а также единственной опубликованной при жизни Гумилёва рецензией на его книгу «Шатер».

Клинг О. Эволюция и «латентное» существование символизма после Октября // Вопросы литературы. – М., 1999. – № 4. – С. 58.

Клинг О. Эволюция и «латентное» существование символизма после Октября // Вопросы литературы. – М., 1999. – № 4. – С. 58.

Там же.

Полонский В.В. Акмеизм // Новая Российская энциклопедия: В 12 т. – М.: Энциклопедия; ИНФРА-М, 2005. – Т. 2. – С. 222.

Мандельштам О. Утро акмеизма // Критика русского постсимволизма / Сост., вступит. ст., преамбулы и примеч. О.А. Лекманова. – М.: Олимп: АСТ, 2002. – С. 191.

Лекманов О.А. Концепция Серебряного века в записных книжках А. Ахматовой // Лекманов О.А. Книга об акмеизме. – М.: Московский культурологический Лицей, 2008. – С. 178.

Махонина С.М. История русской журналистики начала ХХ века. – М.: Флинта, 2002. – С. 99.

Вацуро В.Э. «Северные цветы»: История альманаха Дельвига – Пушкина. – М.: Книга, 1978. – С. 251.

Иванов Г. Дракон: Альманах стихов. Вып. 1: Издание Цеха Поэтов. – Петербург, 1921. См.: Сохранились черновики второй книги поэмы.

То, что Шилейко так передавал первые слова текста, видно из материалов, сохранившихся в его фонде в архиве Московского государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.

Максимов Д.Е. Из прошлого русской журналистики. – Л.: Издательство писателей в Ленинграде, 1930. – С. 178, 232.

Вацуро В.Э. Указ. соч. – С. 251.

Блок А. «Без божества, без вдохновенья…» (Цех акмеистов) // Антология акмеизма. – Указ. соч. – С. 248.

Иванов Г. Дракон: Альманах стихов. Вып. 1: Издание Цеха Поэтов. – Петербург, 1921 // Богомолов Н.А. Материалы к библиографии русских литературно-художественных альманахов и сборников: 1900–1937: В 4 т. – М.: Лантерна-Вита, 1994. – Т. 1. – С. 89.

Цех поэтов. – Берлин: Трирема, 1923. – Кн. 4‐я. – 80 с. // Богомолов Н.А. Материалы к библиографии русских литературно-художественных альманахов и сборников: 1900–1937. – М.: Лантерна-Вита, 1994. – Т. 1. – С. [197].

Альманах цеха поэтов. Кн. 2. – Пг.: Цех поэтов, 1921. – 88 с. 1. – 500 экз. / Хронологический указатель, 1921. – Т. 2. – С. 44–45.

Альманах цеха поэтов. Кн. 2. Пг.: Цех поэтов, 1921. – 88 с. 1. 500 экз. // Хронологический указатель, 1921. – Т. 2. – С. 44–45.

Там же.

Клинг Д. Идея «истинного добра» и образ автора в повести «Добро вам!» // Клинг Д.О. Творчество Василия Гроссмана в контексте литературной критики. – М.: Дом-музей М. Цветаевой, 2012. – С. 148–162.