Культурный код исчезающего индивида - стр. 11
Почему же Бог допускает болезни и несчастья? Я нашла ответ на этот вопрос. Бог вне границ наших понятий добра и зла, потому что он вечен и бесконечен.
Наши понятия добра и зла выросли из осознания нашей смертности и понятия боли, что взаимосвязано. Ребенок впервые притронувшись к горячему чайнику, обжигается и говорит: «Чайник – плохой, злой! Он меня обжег!» Так он признает понятие боли. А осознание неотвратимости своей смерти – это фундаментальное открытие раннего детства. Через это проходят абсолютно все дети. Где-то в три-четыре года тебя как обухом по голове: мама когда-то умрет! А как же без мамы? И ты умрешь! И кошка твоя, Мурка, умрет! Все умрут! Страх смерти потом затирается, запирается на окраинах подсознания, но он никуда не девается. Поэтому, болезни – зло (ведет к смерти), несчастный случай – зло (ведет к смерти), нищета – зло (ведет к смерти). У современного человека даже такая мелочь, как потеря работы – зло. Потому что там уже выстраивается логическая цепочка к нищете и, опять же, смерти. По большому счету, страх смерти и есть основной двигатель нашей цивилизации.
Бог, повторюсь, вечен и бесконечен. Он никогда не умирал. А в ипостаси Иисуса Христа (православные верят в Троицу) – воскрес. У него совершенно другое сознание, свободное от шелухи беспомощного, стареющего от рождения тела. Свободное от страха смерти. Надеюсь, я понятно объясняю свои мысли?
У меня назрел еще один вопрос про Бога, на который я пока не нашла ответа: а зачем мы вообще Богу нужны? Со всеми своими обезьяньими повадками и теорией Большого взрыва? Вопрос-то, похоже основной во всей истории человечества. Либо Бог невероятно терпелив, либо многого о нас не знает…
Как так получилось, что советский человек, сначала истово отрицавший Бога, теперь так же истово в него уверовал? Просто этот человек состарился и почуял смерть. Всем своим уродливым старческим телом почуял, когда отказывает то зрение, то рука, то нога. С того самого мгновения, как он маленьким ребенком осознал себя смертным, это знание сидело у него в мозгу, как гвоздь. Время пришло. Увы! Всесильные ученые мужи, рассуждающие о Большом взрыве, не наши лекарства от старости. И остается цепляться за соломинку…
Первые воспоминания о себе
Человек от рождения себя не помнит, это понятно. Так получилось, что мои первые воспоминания о себе связаны со старческой немощью. Сейчас они сильно приукрашены, много додумано и доосознано, особенно при сравнении с воспоминаниями других людей-моих родственников.
С момента моего рождения мы с мамой жили в частном доме прабабушки Люси в Горелово. Когда мне было два года, мы получили комнату в коммунальной квартире в центре Ленинграда. Значит, это воспоминания обо мне, когда мне было меньше двух лет.
В доме прабабушки Люси было две комнаты – большая (зала) и маленькая; солнечная веранда; холодная и теплая кухни. Удобства, соответственно, были – холодный туалет с выгребной ямой.
В то время еще была жива прапрабабушка Паня (Прасковья), которую я застала. Ей было глубоко за девяносто лет, она уже не ходила, но находилась в своем уме, что в ее возрасте редкость. Она лежала обтянутым морщинистой кожей скелетом на железной кровати в маленькой комнате. Всего на своем веку старая Прасковья родила одиннадцать детей, но к тому времени в живых осталось только двое – ее самая младшая дочь, моя прабабушка Люся, и еще одна дочь постарше – Раиса. Прабабушка Люся часто попрекала старую Прасковью, что та отдала ее (Люсю) «в люди» в семь лет, а теперь ей еще приходится и досматривать мать перед смертью. Суть этих претензий тогда была мне непонятна. В самом деле, откуда двухлетнему ребенку знать дореволюционные дела? Паззл сложился потом, когда прапрабабушка Паня уже умерла, а я была подростком. Прапрабабушка Паня и вправду отдала свою дочь Люську в посудомойки в семь лет.