Крещение Руси - стр. 38

Возможно, вторая половина имени Родольф – ЛФ или ЛТ или ЛД (переход фиты в Д) означает ЛЮДИ. Тогда РОДОЛЬФ может быть прочитано по-славянски как РОД – ЛЮДИ, или РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ. Что близко к имени СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, которым в Евангелиях называл себя Христос.

Здесь мы воспользуемся материалами, любезно присланными нам И. И. Куринным, капитаном Военнокосмических сил РФ, инженером лаборатории Военной Инженерной Академии им. Петра Великого, заслуженным мастером спорта, двукратным чемпионом мира и двукратным обладателем Кубка Мира по самбо, кандидатом педагогических наук.

Прочитав нашу книгу «Царь Славян» и оказавшись в Праге, И. И. Куринной исследовал изображения в Пражских соборах и обратил внимание, что там действительно присутствуют яркие следы отрубленной правой руки Христа. Оказалось, что сразу на нескольких изображениях (скульптурах, фресках) ПРАВАЯ РУКА ХРИСТА ЛИБО ОТРУБЛЕНА, ЛИБО ИМЕЕТ ЧЕТКИЙ РАЗРЕЗ ИЛИ ШОВ. При этом другая, левая рука Христа показана без повреждений. И. И. Куринной пишет: «Я максимально внимательно, насколько было в моих силах, изучал все картины и фигуры и ни разу не нашел изъяна ЛЕВОЙ руки. Более того, все рассмотренные фигуры вообще не имеют никаких видимых повреждений». И. И. Куринной приводит следующие примеры.

Пример 1, см. рис. 1.127, рис. 1.128. «Рельеф – рисунок на левой внутренней стене костела св. Людмилы, что на Карловых Виноградах. Изображена сцена оплакивания Марией убитого Христа. НА ПРАВОЙ РУКЕ ХРИСТА – ОЧЕНЬ ПРАВИЛЬНАЯ И НИЧЕМ НЕ ОПРАВДАННАЯ ТРЕЩИНА-ШОВ. Совершенно очевидно, что в этом месте кисть приделана к запястью… [Здесь] находится единственный на всей картине-скульптуре… совершенно не похожий на остальные шов. Либо в этом месте кисть была приделана после создания всей композиции (иначе непонятно, почему бы ее не выдавить заодно с остальной частью руки, как это сделано на левой), либо художник действительно хотел подчеркнуть сильную искусственную травму в этом месте, практически оторвавшую кисть от предплечья.

Рис. 1.127 Рельеф в костеле Святой Людмилы, что на Карловых Виноградах, в Праге. Правая рука Христа изображена отрезанной чуть выше кисти. Фотография сделана И. И. Куринным в 2004 году.

Рис. 1.128 Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка (рельеф в костеле Святой Людмилы).

На противоположной стене тоже есть подобное изображение… Здесь У ХРИСТА НА ПРАВОМ ЗАПЯСТЬЕ ПРИСУТСТВУЕТ НЕКОТОРЫЙ ШОВ, похожий на браслет. И хотя здесь шов может быть связан с примыканием к одежде, он, по крайней мере вдвое шире, чем его аналог слева и вообще в других подобных местах».

Пример 2, см. рис. 1.129. «В храме Паны Марии и Святого Карела Баромейского… функционирует музей христианских древностей и произведений искусства… Практически при входе стоит распятие высотой 60 сантиметров, выполненное из драгоценных материалов, преимущественно металлов. ПРАВАЯ РУКА ХРИСТА – ПРИЧЕМ РОВНО НА ЗАПЯСТЬЕ – ПРАКТИЧЕСКИ ОТОРВАНА. Объяснить это случайной поломкой в процессе эксплуатации трудно, так как во-первых, вещь слишком дорогая, чтобы к ней относились небрежно (практически все сделано из золота и серебра), а во-вторых, в этом месте рука лежит полностью на массивном кресте и, если предположить, что распятие было повреждено… то было бы повреждено все место… Сейчас это распятие стоит в непроницаемом стеклянном футляре, и, очевидно, раньше к нему относились не менее аккуратно. На фото не слишком хорошо это видно, но воочию трещина более чем выдающаяся и факт ее присутствия неоспорим. Причем, если бы я хотел изобразить рваную рану, то я изобразил бы ее именно так».