Кратолюция. 1.0.1. Кассумкратия - стр. 23
У Ростислава тут же прищур в глазах:
– А тогда почему СВС ЭПТ «Айсджамп» наделено полномочиями 2го уровня Союза корпораций «ПАКМ»? Разве наделяю полномочиями то, что не имеет властного выражения?
Велслав нахмурил брови и почесал у себя за ухом:
– Да. Вот тут пробел. Казалось бы. Но ты не прав. Союз корпораций «ПАКМ» не имеет властного выражения. Корпорации ПАКМ находятся в подчинении суверенитетов, и сами ничего признавать не могут, ведь их признание в публичной или экономической плоскости отзываемо. А у космоцивов никто не может отозвать власть. Или мы должны совещаться с каждым землянином, который признает в кассумкратах ЭПТ «Айсджамп» цивилизационный столп? Прими то, что космоцивы вольны распоряжаться всем на Ассамблее, что не имеет внешнего суверенитета, даже, если это «все» имеет стройные структуры, вроде планеты или ЭПТ. Вас не зря же «заповедником» называют. В основном оскорбляют. Но мне пришло в голову, что вы заповедник саморазвивающихся властных стержней, то есть просто разновидность локальный природной экосистемы, которую можно и сжечь, и выкорчевать. Это нормальное явление в космохозяйствовании. Изъяв себя из власти с согласия космоцивов, вы упали на уровень природы, а поэтому не плачьтесь.
– Но…
– Ой. Ой. Как знакомо. Можно сколько угодно спорить, когда решение уже, считай, принято – от этого нелегче никому.
У Ростислава в ответ загорелось в глазах лютое недоумение, неописуемое раздражение:
– Почему нельзя оставить в покое «Айсджамп»? Не доставлявший никаких хлопот!
– Потому что смотри правде в глаза. Настала эра, когда право на существование вовне Земли имеет лишь территория или пространство под контролем космоцива. Самим фактом своей мощи она признает либо себеподобных, либо не признает никого. Поэтому о существовании самопровозглашенных государств, непризнанных государств, зон социальных экспериментов, экспериментальных публичных территорий не может быть и речи. Космическая цивилизация – цивилизационный фашизм. Если хочешь.
Только тут до Велслава дошло, что он недвусмысленно признал лицемерность возвышенных слов принципа «цивилизационного превосходства», где последний термин подменял собой «исключительность» и «фашизм». Велславу стало жутко стыдно за свои слова… Но оправдываться евразийский сановник не стал, потому что даже к внезапно возникшей горечи все сказанное было правдой…
А его собеседник, то есть Комиссионер Вентеров жутко приуныл… В такие минуты бы гром да проливной дождь за окном, атмосферу печали и безысходности.
Велслав предпринял робкую попытку вернуть ощущение счастливого будущего Ростиславу.
Адепт терракратии наивно заключил, что выгоды можно извлечь и отсюда для человека, посвятившего десять лет службе во благо странных местных людей. Вице[ист] с Земли пел Комиссионеру, что живет Ростислав не зря, раз становится невольным свидетелем первого в истории цивилизованного и бескровного уничтожения последней публичной негосударственной территории! Разумеется, ни мыслишки о том, чтоб местных опросить об их желаемой судьбе…
Комиссионер перебил «благодетеля» вопросом, домогаясь-таки, почему же великие столпы гуманизма и препровождения человечества через сито в светлое будущее отказали в праве кассумкратам жить своим социальным бытием. Развернутый ответ отчасти напоминал рассуждение из русла «раз вы не такие как мы, то жить недостойны»: