Краткий этико-психологический словарь - стр. 5

Стремление человека постоянно вместо доброжелательного юмора использовать в общении с другими людьми язвительные и саркастические слова и выражения, мимику и жесты по форме может быть и безобидные, но по сути унизительные и оскорбительные для адресата. Обычно злословят авантюристы и интриганы, люди, неуверенные в себе, закомлексованные. Именно поэтому они пытаются злословием максимально принизить чужие достижения и победы, обесценить настоящие таланты и способности, истинные человеческие добродетели, в первую очередь такие как порядочность и честность, доброту и любовь. Они злословят по поводу того, чего не имеют сами, но что особенно ценится в обществе.

Злословие не позволяет человеку чувствовать себя счастливым, лишает душевного комфорта. Обычно за таким человеком бывает прикреплена кличка "язва ходячая". Злословие способствует психологической и нравственной деградации человека, постепенно все больше и больше разрушает человека изнутри.

Стремление видеть что-либо в "розовом" свете т.е. лучше чем это есть на самом деле. Наиболее выраженным идеализм бывает в детстве, когда ребенку хочется думать, что все люди хорошие и весь мир добрый. Некоторые люди сохраняют это чувство до глубокой старости. Здесь важно соблюдать чувство меры.

Конечно, люди не рождаются плохими и злыми – они такими становятся в процессе жизни. Важно и необходимо идеализировать (по возможности не замечать и не акцентироваться) другого человека в его мелких и второстепенных недостатках. Но строить иллюзии относительно лживого и лицемерного, эгоистичного и ленивого, конфликтного и непорядочного человека не только не желательно, но и очень вредно. Следует знать и понимать, что как достоинства, так и недостатки имеются абсолютно у всех. Но, если неумение писать стихи или играть на музыкальном инструменте (и т.д. т.п.) не является поводом для неуважения, то отсутствие доброты и других главных вечных человеческих добродетелей не должны позволять нам идеализировать подлого и жестокого, стервозного и сумасбродного человека. Умеренное чувство идеализма позволяет верить в прекрасное в жизни и человеческих отношениях, создавать его самому. Причем как в себе самом, так и в окружающем мире.

Предполагает наклонность человека к принятию быстрых и необдуманных решений, без учета возможных отрицательных последствий. Импульсивный человек в своей жизни руководствуется чаще своими эмоциями, чем разумом. Он легче увлекается призрачными и фантастическими идеями и замыслами, способен израсходовать много времени и сил на бессмысленное и безнадежное предприятие. В других случаях, занимаясь полезным, но трудным делом, может бросить его на полпути, не видя значительных видимых успехов. Или же кто-то другой предложит ему новый проект, еще более глобальный и внешне более эффектный, и в результате старый уже забыт. И так может повторяться много раз. В итоге у такого человека может иметься в лучшем случае много мелких удач и достижений и очень мало крупных и серьезных.

Импульсивность часто связана с нетерпеливостью и нетерпимостью, категоричностью и самоуверенностью. Позволяя себе быть импульсивным, человек одновременно стимулирует в себе развитие целого комплекта весьма агрессивных качеств, которые активно вредят ему, создавая постоянный душевный дискомфорт, делая жизнь неприятной и несчастной. Импульсивность порождает высокомерие и самовлюбленность, неосознанную бестактность и грубость, резкость и вспыльчивость. Импульсивность приводит к тому, что человек может за счет чрезмерного эмоционального напряжения сжечь слишком много энергии организма, после чего ощущает продолжительный и выраженный упадок сил, физическую и умственную слабость.