Красное море – любовь моя. Путевые заметки из Египта - стр. 24

Panorama Terrace: открытая терраса с панорамным видом на море, работает с 17:00—02:00; предлагаются легкие закуски и местные напитки.

Energy Bar: (платно): витамин-бар в спа-центре, часы работы с 10:00—20:00, предлагаются свежевыжатые фруктовые и овощные соки и энергетические напитки.

В целом, я хочу отметить, что для русскоязычной публики, особенно молодёжи, из постсоветских республик в отеле «Reef Oasis Blue Bay» 5* – земной Рай и лучшего места трудно найти. Более дорогие фешенебельные отели, в которых я бывал, не всем по карману и там наших земляков – единицы; речь на всех мероприятиях и шоу, в основном, арабская. Более дешёвые, даже категории пяти звёзд – не могут предоставить той гаммы услуг и развлечений, чтобы можно было «оттянуться по полной» (просто не хватит тех средств, которые можно изъять на это из цены на тур).

4:30. Из-за закрытого балконного окна, прикрытого плотными портьерами, вдруг послышались голоса, как будто кто-то из отдыхающих, и не один, средь ночи решил подать голос… Но затем в этих голосах моё ухо поймало некий арабский мотив. И, сориентировавшись во времени, что уже далеко не ночь, а раннее утро, я догадался, что звучит голос муллы, призывающий мусульман на утренний намаз. А многоголосие возникло в связи законами физики: голос муллы из разноудалённых источников достигает моего уха в разное время. И ближе всего, как мне показалось, со стороны отеля «Шаратон». При этом мне так стало стыдно за свои богохульные мысли, что я не могу отличить голос муллы от голосов нашей компании, зачастую, «навеселе»…

Но когда я проникся голосом муллы, несмотря на то, что религии у нас с мусульманами разные, но Бог-то один, то со всей глубиной осознанности проникся религиозными убеждениями арабов, неукоснительно следующими многотысячелетним традициям своего народа и намерения эти подтверждают своею молитвой в такой ранний час, до начала своих дневных деяний. С таким ежедневным напутствием так мало шансов остаётся дьявольским соблазнам против ближнего и в целом против благочестивости Мира…

И я невольно сравнил наше «статус-кво» в этом отношении. Мы, в своей массе, только в дореволюционные (царские) времена, и то, не каждый день, как мусульмане, а только по воскресеньям имели общение с Богом через священника. А ныне и того реже – только по большим церковным праздникам – Святое Воскресенье, Рождество, Троицу и ещё нескольким. И всего лишь… И у меня в таких случаях всплывает перед глазами картина, когда во время утреннего намаза, посреди улицы, в укромом уголке в районе «Эль Меркатто» молодой араб постелил на мраморный пол свой маленький коврик, стал на колени и, отбивая поклоны, углубился в своё общение с Аллахом, ни на кого не обращая внимания. А у нас в таких случаях, нашёлся бы кто-то, кто вызвал бы полицию или скорую медицинскую помощь… У нас – лично-индивидуальное, а в арабском мире оно доведено до естественно-общественного. И в этом я вижу глубокие корни той основы, того краеугольного камня, на котором будет строиться будущее народа, и не только морально-этическое.

Нам бы такие истинные и массовые (а не показные, как ныне, после семидесяти лет бесчинствующего атеизма) религиозные убеждения. Наверняка бы наш Мир стал бы чище, гуманнее и не катился бы в преисподнюю!..