Кощуна о женстве - стр. 7

Пусть каждый день ярует на огне щаной навар в больших ягольниках-горшках глиняных, да исходит сытным пыхом каша ягловая.

***

                                                                                                      Могуч бог огня. Велика сила его. Мягкую глину обращает он в твердый камень, из коего камня в домах славянских горшки и плошки, чашки и чаши и братины.

                                                             Слава Тебе, Перун Сварожич!

                                                   Низкий поклон от всего рода славянского.

                                                                            А от мужей

– особо -

за великий искус огненный, коим одарил Ты руки крепкие, неустанные,

                                                                          дело огненное,

                                                                             мужское,

                                                                           кузнечное.

И стало железным оголовье боевой рогатины. И стало железным хищное жало стрелы. И топор. И меч ножной. Берегись медведь, владыка леса, ибо нет у тебя силы на железную рогатину. Берегись, буй тур, владыка степи, ибо нет у тебя крепости от железного жала злой стрелы. Берегись, быстрый волк, берегись, коварная рысь, берегись и сам Великий темный Бор сырой, ибо нет теперь никого, кто встал бы, чванясь силою, быстротою, хитростью на пути рода славянского.

                                                                   Разве что другой род.

                                                                         Железный же.

                                                                          Человеческий.

И закрылись головы мужей железными шеломами. И закрыла грудь мужей железная рубашка кольчатая. И глубже стали рвы и выше валы с частоколами у градов славянских.

                                                           И возникли на конах Слободы.

                                                                           Кон – конец.

                                                                       Грань – граница.

Рубеж исконных – отчич и дедич – владений рода славянского.

                                                                                 Кънъ,

как пращурами выговаривалось.

И сели в тех Слободах дружины боярские воинские кон от врага стеречь. А старшой меж той дружины воинской, меж хоробрых побратимов-бояров, сказал о себе с приличной гордостью:

                                                                           Кънъ-де Язъ!

                                                         И поклонился Чуру Оберегателю.

***

                                                         Валом валит отродье поганое, семя змеиное на Землю славянскую.

                                                                               И сарматы.

                                                                                 И гунны.

И иные прочие, имени коих не вем, ибо тьмы их и тьмы. Изнемогает в боях Слобода. Много должна держать она в стенах своих мужей крепких, зрелых возрастом. Многих отрывает от труда на род. Не осилить бы градским такой тягости,

                                                                                    но,