Комментарии к русскому переводу романа Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка» - стр. 47

Ярослав Шерак предполагает, что именно во Вршовицах, недалеко от казарм На Мичанках (Na Míčánkách) жил будущий отец и командир Швейка – романный поручик Лукаш. См. комм., ч. 1, гл. 14, с. 232. И комм., ч. 1, гл. 10, с. 147.

В оригинале в последней строчке еще одно слово, которое формально русизмом не является, но кажется выбранным по созвучности именно русскому подходящего значения, – milka (tam, kde drahá milka přebývá).

Правильно, по-чешски и более ожидаемым было бы milenka. Вопрос безусловно требует дополнительного изучения, но при чтении романа постоянно создается ощущение, что из всего ряда возможных чешских синонимов Гашек регулярно выбирает не самое частотное, а самое близкое к русскому эквиваленту. Данный случай – типичный пример.

Смотри также комм., ч. 1, гл. 8, с. 93.

В оригинале: klášteř v Emauzích. Назван по имени города в Палестине. Согласно Евангелию от Луки, после своего воскрешения Христос явился двум своим ученикам, когда они шли из Иерусалима в Эммаус. Славен тем, что, только придя в Эммаус, ученики поверили в чудо. Соответственно, формально так, как его именует все постоянно путающий главный герой (монастырь в Эммаусах), называться не может. Либо Emauzy, либо Emauzský klášter, либо klášter Na Slovanech (Эммаусы, Эммаусский монастырь или монастырь на Слованех). Официальный адрес: Vyšehradská 320/49, Nové Město, Praha.

Это, как и все прочие, упоминаемые до сих пор в романе места и учреждения, в радиусе пешей прогулки от полицейского комиссариата на Сальмовой улице.

Уместно напомнить, что самоубийство монаха из-за несчастной любви было темой стишка, буквально только что спетого Швейком врачам в сумасшедшем доме. См. комм., ч. 1, гл. 4, с. 59.

В этом же много раз перестроенном Эммауском монастыре был превращен из иудея в католика Отто Кац, ч. 1, гл. 9, с. 110.

И кстати, последняя решительная перестройка относится к самой недавней середине ХХ века. Дело в том, что в результате единственного, но крепко и надолго запомнившегося пражанам налета союзной авиации, случившегося 14 февраля 1945, среди прочих пострадавших зданий и сооружений в этой части города оказался практически полностью разрушенным типичный для Чехии двуглавый собор Эммауского монастыря – Девы Марии, св. Иеронима и славянских покровителей Кирилла, Мефодия, Войтеха и Прокопа (Kostel Panny Marie, sv. Jeronýma a slovanských patronů Cyrila, Metoděje, Vojtěcha a Prokopa). Да, такое значительное и близкое православному сердцу название у храма этого, закладывавшегося в 1347 году с экуменической мечтою монастыря. Ну а шесть столетий спустя, в 1964 году, на конкурсе восстановителей храма первое место взял проект архитектора Франтишека Черны (Františеk M. Černý), и над нововоссозданным храмом вместо двух средневековых колоколен взметнулись два тридцатидвухметровых модерновых шпиля из железобетона. Очень красиво, но вот стал ли бы под их промышленно-функциональной сенью креститься Отто Кац – неизвестно.