Книга странствующего друида - стр. 14

В друидических практиках есть множество форм общения с божествами. Многие друиды – пантеисты и воспринимают целостность Вселенной как олицетворение божественного. Существует также политеизм: восхваление нескольких божеств или даже целого пантеона. Многие друиды советуют работать с одним пантеоном или только с отдельными божествами, чтобы сохранить чистоту энергии. Некоторые божества из разных пантеонов могут плохо сочетаться друг с другом – но, опять же, всего лишь могут. Римляне почитали многих бриттских божеств, и это сработало. Работало и в Риме… и в Британии… и в Галлии.

БÓльшая часть друидов работает с божествами, приписываемыми кельтской религии и духовной школе, хоть и в этом правиле есть исключения. Каждому свое. Примеры божеств, присущих друидической традиции, перечислены ниже.

• Бригита – богиня целительства, поэзии, кузнечного дела, святых колодцев, независимости.

• Луг – разносторонний бог, связанный с праздником Лугнасад, во время которого он воздает почести своей матери, Тайльтиу.

• Дану – мать Племен богини Дану, связанная с водой.

• Морриган – Великая Королева, богиня битв и возрождения.

• Мананнан мак Лир – бог моря и страж потустороннего мира.

• Дагда – бог плодородия, магии, обновления.

• Тайльтиу – богиня земледелия, плодородия, жатвы.

• Арианрод – Леди Серебряного колеса, звездного неба.

• Ллир – бог моря.

• Гвин ап Нудд[16] – правитель потустороннего мира, Ануна, Король Фей или Телфис тэг.

• Блодавейт – богиня трансформации, освобождения.

• Керидвен – богиня перерождения, инициации и вдохновения.

• Гофаннон – бог кузнечного дела.

• Белен – бог солнца и света.

• Кернунн – повелитель диких зверей и подземного мира.

• Андраста – неукротимая богиня победы.

• Ковентина – богиня источников и колодцев.

• Таранис – бог грома.

• Ноденс – бог целительства, моря, охоты и гончих.

• Эпона – богиня плодородия и коневодства.

• Неметона – богиня священных рощ.

Это краткий список множества божеств друидической традиции. Описания отражают лишь частичку каждого божества. На самом деле боги – нечто большее, чем общеизвестные ассоциации. Общение с богом – это личное переживание, а не просто символы и воззвания. Для работы с небожителем мы обязаны вступить с ним в близкие отношения. Кому понравится незнакомец, внезапно хватающий за рукав и начинающий что-то требовать? Кому понравится быть известным за два-три навыка, без которых ты ни на что не годен? Ярлыки не нравятся никому. Вместо этого следует полностью изучить все возможные источники знаний о том или ином божестве и уже тогда идти с ним на контакт. Если повезет, божество согласится поработать с нами, но от нас все равно требуется постоянный поиск информации, чтобы сотрудничество было плодотворным. Одно лишь знание имени ничего не даст.

Позже в этой книге мы выстроим ритуал посвящения, который поможет вступить в отношения с определенным божеством. Мы также встретимся в мысленных путешествиях с такими богами, как Гвен ап Нудд, Херне и Арианрод. Важно установить личную связь с божеством, прежде чем посвящять себя этому богу или богине. Возможно, кто-то из этих богов может стать частью вашей жизни, а может, и нет. Бог – это совершенно личный опыт, и даже если вы найдете много общего между своими и чужими переживаниями, найдете также и различия. Не отмахивайтесь от чужого опыта лишь потому, что он не похож на ваш. Кому судить, что правильно, а что нет? Только сами боги могут об этом знать, и вполне возможно, что они являются каждому человеку по-разному.