Ключи к окончательной свободе. Мысли и беседы о личной трансформации - стр. 7

Вопрошающий: У одной моей подруги есть проблемы. Она католичка и очень набожна. Когда все становится хуже некуда, когда у нее нет больше надежды, когда она оказывается на дне, в этот самый момент случается что-то такое, что все в ее жизни налаживается.

Лестер: Ты не знаешь, почему она должна достичь дна?

Вопрошающий: Пожалуй, у нее есть вера, и она знает это.

Лестер: Нет, у нее нет веры, и она не благочестива, это ее беда. Видишь ли, ее вера должна была бы заставить ее все отпустить и позволить действовать Богу. Набожность приводит к тому же самому: сдаться и быть скромной. Внешне она такая, как ты говоришь, но внутренне она такая, как говорю я. Понимаешь, она пытается сама все контролировать, и это не позволяет Богу действовать через нее. Она старается, старается и старается.

Вопрошающий: Она молится.

Лестер: Да, она молится, но она желает, чтобы было так, как хочет она, а не так, как хотел бы Бог. Она выяснила, что ее молитвы не помогают. Нет нужды молиться, если ты по-настоящему сдаешься. Ты должен все отпустить и позволить действовать Богу. Когда она ведет себя таким образом? Она отпускает в том случае, если сама больше ничего не может сделать. Она отпускает в самом крайнем случае, а в тот момент, когда человек по-настоящему отпускает, все разрешается само. Можешь ли ты это понять? В экстремальных ситуациях она чувствует: «О, я ничего не могу поделать». И тогда она все отпускает и позволяет действовать Богу. Если ты сможешь ей это объяснить, то она, скорее всего, поймет. И тогда сможет пользоваться этим более осознанно.

Вопрошающий: Я все время пытаюсь сказать ей, что она должна быть уверена в себе.

Лестер: Убеждение сильнее веры, абсолютная убежденность в Боге сделает это! Отпусти все и позволь действовать Богу. И тогда все исправляется. Но когда мы пытаемся действовать сами, возникают проблемы.

Вопрошающий: Когда мы говорим: «Отпусти все и позволь действовать Богу», – значит ли это, что нужно действовать так, как находишь нужным, или просто усесться и позволить всему происходить?

Лестер: Пусть у тебя будет чувство «позволения всему случаться». Чтобы достичь этого, мы должны отпустить привязанность к эго. Эго таково: «Я человек, Лестер, у меня есть тело, и я что-то делаю». Это неправильно. Если я являюсь истинным Я, то нет никакого Лестера, я должен убрать Лестера с пути и позволить действовать истинному Я, или Богу. Когда это будет достигнуто, ты будешь идти по жизни, ты будешь как бы проплывать сквозь мир, но в этом не будет усилия. Если есть усилие, то есть эго. Конечно, тебе придется приложить кое-какие усилия, потому что ты не начинаешь, как реализованное истинное Я. Сам видишь, когда эта девушка доходит до крайности, она отпускает – и все происходит без усилий. Это и есть отпустить все и позволить действовать Богу!

Религиозное обучение и вообще обучение подобным вещам не делает этого. Но обладание ими приводит к результату. Тот факт, что у нее есть проблемы, доказывает, что у нее нет твердой убежденности в Боге. Ибо Бог есть Все, Бог совершенен, и если Бог есть Все и Бог совершенен, все должно быть совершенно. Это не оставляет никакого места для несовершенства или неприятностей. Если ты принимаешь такое отношение, то так и будет! Итак, мы говорим о чувстве, что я не деятель, что я все отпускаю и пусть происходит то, что происходит.