Классическая женственность. т. 2. часть 26 - стр. 4
Ориентир на классические духовные ценности может помочь женщине уйти от банальной демагогии и резонерства, пускания пыли в глаза и обычного надувания щек. Особенно, когда «благими намерениями дорога в ад вымощена». Что, собственно мы видим на примере французской и российской революции. Не стоит забывать о том, что часто классические авантюристы, интриганы и психологические манипуляторы очень успешно используют в своих дрянных делах самые красивые и замечательные идеи. Типа «свобода, равенство, братство» или «всеобщая демократия», «социализм», «коммунизм» и т.д.
Добрая женщина обязана быть всегда и везде порядочной. В противном случае, ее доброте «грош цена в базарный день». Она старается, по возможности, помогать своим ближним в решении проблем. При условии, конечно, что им не чуждо чувство благодарности. При этом хорошо бы правильно понимать свои реальные возможности и способности. Ибо, большинство простых людей не умеет решать вопросы жизни средней степени сложности. Люди средней степени сложности часто не умеют решать сложные вопросы. И только сложные люди умеют решать все эти три группы вопросов. Но даже статус аристократа не дает полной гарантии того, что человек может решать очень сложные вопросы. Ибо, диалектика жизни так устроена, что человек должен четко и конкретно понимать ограниченность своих возможностей. Только глупец может считать, что он все знает, понимает и умеет.
Проблематичность этой ситуации обусловлена тем, что девяносто процентов людей хорошо умеет решать только простые жизненные вопросы. Но только десять процентов умеют решать вопросы средней степени сложности. Один процент умеет решать сложные вопросы. Склонность к решению очень сложных вопросов имеет, в лучшем случае, один человек из тысячи. Виртуозно это делает лишь один из миллиона. Такова, к сожалению, реальная действительность. Если не сказать, что диалектика бытия. И так было две тысячи лет назад и так будет через две тысячи лет. Ибо, уровень постижения духовной мудрости всего человечества в целом растет, по мнению мудрецов, не просто медленно, а очень медленно. Если вообще растет. Реальность такова, что мудрость за две тысячи лет увеличилась в отдельных местах на пять-десять процентов. В остальных местах она или осталась прежней или существенно уменьшилась. Не говоря уже о том, что во многих странах последние триста лет психологическая и духовная деградация непрерывно наращивает свои темпы, свой уровень злокачественности. И в первую очередь, в наиболее развитых европейских странах.
Добрая женщина старается проявлять заботу о слабых и юных, об их психологическом и духовном здоровье. Все, конечно, разумно и осмысленно. Без банального фанатизма и формализма. Ее отличает фундаментальное постоянство в психологических и нравственных вопросах. Она не позволяет кратковременным переменам настояния влиять негативно на качество общения с окружающими. И она проявляет постоянную и серьезную принципиальность в духовных вопросах жизни. Что исключает переменчивость и двойственность. Как, собственно, и достаточно разумное творческое мышление, тонкое и дифференцированное отношение к той или иной конкретной ситуации. Это, конечно, мало кому дано. Но это к вопросу о том, что настоящее звание «добрый человек» может носить, к сожалению, далеко не каждый второй. А ныне и не каждый четвертый.