Классическая женственность. часть 4 - стр. 2
Рассуждения же о том, что нужно много и тяжело работать над собой для появления хотя бы небольшого количества новых телеканалов выглядят в глазах таких людей какой-то изощренной философской абстракцией. Которую они не в состоянии охватить своими взглядом целиком. Ибо, взгляд этот предельно поверхностный и формальный, очень упрощенный. Перестроить мышление, привыкшее оперировать только упрощенными и обычными житейскими категориями, на более высокий качественный уровень не только за короткий период времени, но и достаточно продолжительный, как показывает реальная действительность, не представляется возможным даже чисто теоретически. Это все рано, что заставить компьютерный процессор с одним ядром работать как многоядерный. Исключено в принципе, не зависимо от уровня старательности и компетентности компьютерного мастера.
Мотоцикл не может перевозить грузы, предназначенные для грузового автомобиля. А автомобиль не может перевозить грузы, помещающиеся в товарном вагоне поезда. И так далее, по нарастающей. У каждого элемента жизни (в том числе, и человека) есть свои реальные возможности. И, в обычном режиме своего существования, они не могут быстро перейти на более высокий уровень. Как правило, это процесс медленный и постепенный. В лучшем случае. А обычно он полон хаоса и анархии. И поэтому чего-либо путного создать или предложить не в состоянии. Что называется, в принципе.
Святой старец Амвросий Оптинский говорил, что человек не начнет заниматься собой серьезно и основательно, пока не ужаснется от своего реального положения дел. То, что тот или иной человек, на фоне своего непосредственного окружения, выглядит достаточно неплохо, служит ему не только большим успокоением, но и основанием для возникновения самоуверенности и самовлюбленности, амбициозности, самонадеянности и большой гордыни. Ему, собственно, и в голову не может придти мысль о том, что это окружение мыслит и живет преимущественно весьма упрощенными стереотипами. Которые, к сожалению, не исключают любых, даже самых серьезных элементов деструктивности и дисгармоничности.
Собственно, инстинкты бывают низшие и высшие. Только тут есть одна основательная закавыка. Дело в том, что низшие, как правило, очень активны, навязчивы и агрессивны. Их энтузиазм неистощим. Ибо, они подпитываются представителями темных сил. Постоянно и основательно, многогранно и изощренно, используя все возможные варианты интриг и авантюр, самых разнообразных психологических и духовных манипуляций. Которыми они владеют буквально виртуозно. И, по сути дела, человек с низким уровнем духовности (с мирской точки зрения это средний и, вроде как, достаточно приличный вариант) находится, если не полностью, то в значительной степени в их распоряжении. Выполняя именно их волю, будучи уверенным в том, что делает только то, что хочет сам. По большому счету, это драма почти всего человечества. Потому как, людей, даже со средним уровнем духовности, очень мало. А уже с высоким уровнем – вообще единицы на всю планету Земля.
На самом деле, эта тема настолько большая и сложная, что ей предполагается посвятить целую книгу. В последующем.
Высшие инстинкты могут проявляться только в том случае, если человек серьезно и основательно занимается своим самовоспитанием и самосовершенствованием. Как правило, это хорошо идет при наличии духовного наставника. Бесконечная череда изощренных искушений и соблазнов способна резко затормозить процесс эволюции личности. В лучшем случае, свести его на нет. А, в худшем, – придать ему отрицательный характер, запустив процесс психологической и духовной деградации личности. В большинстве случаев, необратимый. И даже более того: многие люди, находясь по уши в этом процессе, склонны создавать идеи о том, что так и должно быть, что это правильно и хорошо. Они не только формируют стереотипы восприятия и мышления, но и предельно активно их пропагандируют в обществе, быстро и легко находя множество сторонников и союзников. В ряде случаев, они выступают в роли своего рода законодателей моды. Интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической. Стремительно распространяющейся не только в том или ином отдельном обществе, но и в человечестве в целом. Ибо, своего рода спонсором такого рода явлений являются темные силы, которым выгодно, чтобы реальный (а не мнимый или показной) уровень гармонии в человечестве был как можно ниже. В идеальном варианте, отсутствовал вообще.