КиберМиха 2. Первые шаги Правителя - стр. 22
Староста Зенафр мне понравился. Действительно, в нём просматривалась некоторая степенность и надёжность. Внешностью, на кочевника, он не особо походил. Седая борода и усы, волосы до плеч. Рост примерно мой, широкоплеч. Одет в халат из дорогой ткани, на ногах мягкие сапоги без каблука. В вырезе халата просматривается рубаха с вышивкой. На голове войлочный колпак. Приветствуя меня, Зенфар встал на колени, склонив голову до земли, при этом снял свой головной убор. Я велел ему подняться, спрыгивая со своего коня.
– Зенфар, мы пройдёмся пешком, хочу посмотреть, как здесь устроились пришлые мастера, потом осмотрю строительство. По пути, ты мне расскажешь, как идут дела у рыбаков и земледельцев, – распорядился я.
– Слушаю и повинуюсь, Повелитель, – ответил Зенфар, в этот раз он ограничился только поклоном.
Прежде чем сопровождать меня, Зенфар распорядился, чтобы готовились покормить меня и мою дружину. Ну а дальше мы начали обход всего поселения. Что сказать? Картина примерно такая же, как в Саркеле. Селение вокруг строительства уже насчитывает почти две тысячи человек. Мастера все приезжие, хотя кожевники и ткачи местные. А ещё есть родичи Зенфара, которые строят лодки и ладьи. Оказывается сарматы, которые осели на земле, занимаются торговлей. Ходят в верховья реки Идел.
– Пару раз в год, ходим по реке Чулман, что является большим притоком Идел. В тех местах проживают разные племена, булгары, удмурты, мордва. В основном у них берём соль, есть у них хорошие меха, которые охотно покупают торговцы для Персии, – пояснил Зенфар.
– Чулман? – переспросил я, так как мне такое название реки было незнакомо.
– Камень река, хотя я слышал, что персы называют эту реку «Джаик», – ответил староста.
Теперь я понял о какой реке идёт речь. Через несколько веков реку назовут Кама. Как только утвержусь во власти, обязательно переименую в название реки, как Кама. Хотя Чулман мне тоже нравится. Значит сарматы ведут торговлю – это очень хорошо. Торговцы приносят отличные разведданные. Следующие минут пятнадцать я объяснял Зенфару, что торговлю надо бы увеличить, чтобы разведать земли северных племён.
– В том месте, где Чулман впадает в Идел, есть крупные поселения или остроги? – спросил я у старосты.
– Нет, ничего крупного наши люди не видели. Точнее есть крупные селения, но глубже в тайгу. А вот там, где мы обмениваем товары на соль, живут воинственные племена, – ответил Зенфар.
В результате обхода, я познакомился с многими ремесленниками, особенно меня порадовало, что здесь хорошо развито мастерство ткачей. Печи для обжига кирпича имеются. Но крепость строят из камня, который возят с верховьев Идел, а кирпич идет на строительство домов. Торговец Ираклий завербовал строителя Георгия, он афинянин. Прибыл вместе с семьёй. А это может значить только одно, человек перебрался к нам на постоянное место жительства. Что лично меня радует. Строительство города начали, сразу с наружной стены, так предложил афинянин. С Георгием я тоже повстречался, когда пришёл на строительную площадку. Не поверите, но я чуток обалдел от размеров крепости, на которые замахнулся строитель.
– Разве не следует начинать с малой крепости, а потом ставить наружную стену, когда можно будет определиться с количеством жителей в городе? – спросил я у афинянина.