Размер шрифта
-
+

КиберМиха 2. Первые шаги Правителя - стр. 19

, но имени его не помню. Видимо нечасто воин мелькал перед моими глазами.

– Младший брат Самилава, молодой Кробат, – высказался Булач, когда разглядел всадников.

Самилава я знаю, он десятник в моей личной дружине. Странно, что младший брат обогнал старшего по должности. О чём я сказал Булачу.

– Самилав не хочет уходить из твоей личной охраны, государь, – пояснил мой сотник.

Я не удивлён, по престижу в орде, малая дружина, ну или моя личная охрана, находятся выше, чем рядовые воины, в общем войске. Подскакав к нам, Кробат спрыгнул с коня, упал на колени и коснулся лбом земли. Здесь так приветствую своего хана. Я велел Кробату встать, он поднялся, вновь запрыгнул в седло, не касаясь стремян. Ловкий малый. Хотя какой малый? Он мой ровесник. Я тронул коня вперёд, Кробат пристроился рядом, но, с другой стороны, нежели Булач.

– Докладывай, – велел я.

– Работы ведутся по планам мастеров, которых привезли купцы. Поставили печь, в которой обжигают кирпичи. На самом строительстве порядок, рабы, что из пленников особо не бузят. Нам пришлось одного хазарина на кол посадить, он напал на одного из мастеров, – начал свой доклад Кробат.

Я давненько не посещал строительную площадку, хотя работы здесь начали ещё осенью. Всё никак не мог выбрать время. Надо назначать ответственных людей, кто будет контролировать хозяйство. Старостой здесь глава аланского рода Берд. С которым я обязательно встречусь, но позже. Спросить я решил о другом. Зимой, в верхнем течении реки Уды, валили строевой лес для строительства домов и прочих построек, но для посада, а не для города. В городе я планировал строить дома из кирпича. Для этого еврейские купцы Ираклий и Авнер, сейчас они сотрудничают со мной, завербовали мастеров, имеющих опыт строительства крепостей. Привезли из Персии, соблазнив хорошей платой. Что касается кирпичей, то это с моей подачи делается. Персидские мастера знакомы с производством кирпича. А так как нужных камней поблизости нет, то решено ставить стену крепости из кирпича. Вот с Новгородом совсем другая ситуация, там недалеко Уральские горы, оттуда возят плитняк>3, хотя сюда, для фундамента, тоже завозили природный камень. Что касается делового леса, то брёвна должны были вязать в плоты и сплавлять по реке, сразу, как только сошёл лёд, и спала большая вода половодья.

– Плоты сплавляют по реке? – спросил я у Кубрата.

– Сплавляют, мой хан. Но есть там некоторые трудности. Вятичи нападают на наших лесорубов. Мне пришлось два десятка воев отправить, чтобы отбивались от местных, – ответил мой командир полусотни.

Земли, где мы рубили лес, действительно под племенами вятичей. Время от времени туда делают набеги мои соседи. Видимо и мне следует кого-то послать, чтобы погоняли местные племена, усмирили, а заодно и трофеев с рабами привезли.

– Воев бы туда послать, чтобы прошлись по территориям, а то совсем страх потеряли, – тут же опередил мои мысли Кубрат.

– Я напишу письмо, отправишь гонца в орду. А тебе пора становится сотником, вижу, что справляешься с поставленными задачами, – принял решение я.

Казалось бы, что лес я мог рубить и на своих землях. Но у нас в лесостепной зоне его не так много, нежели в землях выше по течению. Именно там и живут племена вятичей и радимичей.

Через полчаса я встретился со старостой поселения Бердом. Он возглавляет достаточно сильный род аланов. С ним я и проехался по селению, посмотрел, как устроились мастера, что делают и так далее. Как ведутся дела мне понравилось. Сейчас строится малая крепость, которая со временем станет внутренней. На территории это крепости поставят палаты для меня, казармы для воинов, арсенал и склады, где будет хранится урожай и прочие ценности. По моим планам, я буду держать в крепости не больше тысячи воинов, они же станут поддерживать порядок в окрестностях. Городом будет управлять воевода. Сейчас в аварском каганате такой должности нет, но я её придумаю, точнее назначу. Вертикаль власти в каганате такова. Каган назначает тудуна, тот же наместник. По сути, ханы любой орды и являлись тудунами. В каждой орде есть шаман, который считается жрецом-югуром. Дань собирают тарханы, а уже потом идут все вожди племён и родов. Но я-то нацелился создавать Русь, так что буду давать свои должности, которые помню с уроков истории, по прошлой жизни.

Страница 19