Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания - стр. 13

Тамбиев расхохотался. Принесли наибольшую воловью шкуру. Но и Куденеты были хитры. Они разрезали всю шкуру на тончайшие полоски, связали их и этой бечевочкой отвели себе огромную площадь земли. Сюда вошла земля почти по всему Чегему. И вот Куденет устроил себе там свой аул, и этот аул стоит там доныне.

Греческие и другие писатели называют первых жителей Кавказа киммерийцами.

По свидетельству Геродота, более чем за 500 лет до P. X. киммерийцы, жившие у предгорья и в горах Северного Кавказа, были потеснены скифами и направились в горы, заняв приблизительно ту местность, где ныне Кабарда. Другие писатели объединяют скифов и киммерийцев.

Так, Дионисий говорит: «С савроматами же соседят анты, киммерийцы и живущие вблизи Эвксина керкетии, тореты и сильные ахейцы».

Кабардинец Шу Шидов

Евстафий же прямо называет киммерийцев скифским племенем. Поэтому Услар отождествляет киммерийцев со скифами, отвергает оттеснение киммерийцев в горы и полагает, что при этом произошло только переименование одной и той же народности, чего не знал Геродот.

Отсюда вытекает, что Северный Кавказ был обитаем в весьма отдаленное время и едва ли не был для своей местности сам колыбелью человека. Во всяком случае, в очень отдаленное время Северный Кавказ был обитаем киммерийцами, которые если сами и не были скифами, то были очень близки скифам. Поэтому близость жителей нынешней Кабарды к скифам, нашим предкам, уходит в весьма седую древность.

Вот что говорит одна кабардинская легенда. Однажды на жителей Баксана, ногайцев, напали выходцы из Аравии, поселившиеся по соседству в Грузии. Баксанцы, постоянно обижаемые выходцами, обратились к своим соседям – русским. Их послы пришли к семи русским богатырям и просили оградить их народ от набегов Араби-хана. Русские не хотели воевать с грузинами, но вместе с тем хотели помочь и кабардинцам. Поэтому они послали грузинскому царю подарки, прося его удалить из Грузии Араби-хана.

Кабардинец

Все это указывает, что кабардинцы ближе нам по жительству, во многом близки нам и по характеру, нравам и обычаям. Наша история и история Кабарды более тысячи лет переплетаются одна с другой. Поэтому я позволю себе остановиться на истории Кабарды, чтобы сделать тот итог, которого она заслуживает.

Кабардинец во многом герой, рыцарь, русский богатырь, беззаветно храбрый и готовый на самопожертвование. Кабардинец – магометанин, но магометанин по недоразумению. По свойствам своей души он христианин и христианин православный, любящий, милостивый, сострадательный, готовый на самопожертвование. Кабарда и была христианского исповедания, но насильно была обращена в магометанство.

Кабарда и русские славяне – тысячелетние друзья. Границы Древней Кабарды, по Бекмурзину-Ногмову, очень велики: на запад – Азовское и Русское моря, на восток – Каспийское море, на юг – вершины Кавказского хребта. Беря исходным пунктом Терек, Кабарда распространялась до Дона и Волги, а на запад – по обоим берегам Азовского моря и до Крымского полуострова включительно. На севере они соприкасались по всей линии со скифами и сарматами, а впоследствии со славянами и хазарами. Постоянное соприкосновение Кабарды со славянами было особенно тесно у Тмутараканской Руси.

Кабарда происходит от древних антов, что доказывается многими данными кабардинских поэтических преданий, памятников и слов. Греки называли кабардинцев «керкесами», что потом, по-видимому, перешло в слово «черкесы» – название, присвоенное всем народам, занимавшим пространство от Каспийского до Русского моря.