Размер шрифта
-
+

Катастройка. Революция в Царьграде (сборник) - стр. 63

Город заполнился слухами. Говорили, будто Лаптев за доллары будет заряжать своей энергией американцев через сателлиты. Говорили также, будто Лаптев собирается кормить партградцев через телевидение. Многие стали во время сеансов Лаптева ставить перед телевизорами пустые тарелки с ложками и вилками. И со страстью уверяли, будто испытывали чувство насыщения, воображая филе, бифштексы, цыплят, икру, крабы и прочие вкусные вещи, о коих знали только из книжек.

Шутники назвали сеансы Лаптева по телевидению облаптиванием населения. На самом деле исцелялись лишь те, кто не болел. Прочие же кричали о чудесных исцелениях и превозносили Лаптева в силу массового сумасшествия, овладевшего городом.

– Если этот шарлатан пообещает через телевидение напоить всех желающих водкой, – сказал Горбань, попивая заряженную Лаптевым «горбачуху», – то советский период русской истории можно будет считать законченным. Вспомните Распутина!

Насчет Распутина Горбань оказался провидцем. В газетах появились доброжелательные статьи о нем. А когда вспыхнула сенсация по поводу обнаружения останков царской семьи, в Партграде срочно сделали многосерийный фильм о Распутине.

– Заставь дурака Богу молиться, так он рад лоб расшибить, – резюмировал Горбань свою оценку идейно-психологического состояния партградского общества.

– Кого ты имеешь в виду? – спросил его Крутов.

– Всех без исключения. Нас с тобой в первую очередь.

– Что же делать?

– Ничего. Ждать, когда это наваждение пройдет само собой.

Помоечная оппозиция

Вернулся из ссылки старый пьяница и певец по кличке Бард, о котором упоминалось выше. На пустыре около рынка возродились пьяные сборища, на которых он пел политические песенки. Осведомители КГБ аккуратно переписывали их и, как в застойные годы, приносили своим начальникам, а те передавали самому Горбаню, слывшему покровителем искусств. Новые песенки Барда встревожили Горбаня. И было от чего. Вот, например, как расценить такое?

Весь мир вопит: Ура! Ура!
Ликуют все свободные народы:
Стал наконец ЦК источником добра,
А КГБ – прибежищем свободы.

Все вроде бы правильно. Но ощущается скрытая насмешка.

А я в том хоре не пою.
Я на своем стоял и на своем стою.
Бывает, что, устав от порок, палачи
На время прячут кнут и дарят калачи.
Но срок придет, узнаешь скоро ты,
Припомнят кнут, устав от доброты.

А это намек на возврат к прежним суровым методам. Честно говоря, возврат такой необходим, иначе докатимся до полной катастрофы. Но это мы сами решать должны, а не какой-то помоечный поэтишка. А к чему зовет такая песня?

Конец ознакомительного фрагмента.

Страница 63
Продолжить чтение