Карма вашего ребёнка - стр. 6
Подчинение инстинкту продолжения рода рождает похотливость, вожделение, а потом – разврат и разложение. Зависимость от инстинкта самосохранения рождает гнев, жестокость, злость, зависть, ненависть, – и начинается тот же самый процесс распада.
Когда человек зависит от своих инстинктов, от своих желаний, он начинает превращаться в животное. Когда человек практикует воздержание, самоограничение, целомудрие, добродушие, помогая развиваться главному инстинкту, тогда он начинает расцветать, а его дети будут здоровыми и благополучными.
Для того чтобы дети были здоровыми, нужно любовь поставить на первое место, и тогда любовь поможет сохранять целомудрие, не осуждать, не презирать. А презрение, если исходить из Библии, не менее опасно, чем блуд. Жена царя Давида Мелхола возвысилась над ним в сердце своем, то есть отнеслась к нему с презрением, когда он радовался, как простолюдин, и в результате стала бесплодной. Это означает, что презрение к мужу и осуждение мужа приводят к бесплодию.
Такая эмоция, как уныние, – это опаснейшее нарушение вселенских законов. Это нежелание участвовать в игре, определенной Всевышним, нежелание играть по правилам Бога: человек хочет умереть, вместо того чтобы жить, принимать Божественную волю и развиваться. Уныние – это неприятие Божественной воли, нежелание развиваться, отказ от любви.
Многие не понимают сути покаяния. Дело в том, что просить прощения нужно не за форму, а за содержание. То есть, если человек на кого-то обижался, то просить прощения за обиды следует только на начальном этапе.
Обида – это, во-первых, отречение от любви. Во-вторых, это неприятие Божественной воли, и, в-третьих, это пожелание смерти обидчику. А уныние – это отречение от любви, неприятие Божественной воли и пожелание смерти себе, неверие в себя. Все эти эмоции приводят к серьезным проблемам.
Нам кажется: что бы мы ни сказали, Бог нас поймет. Но между нами и Богом есть посредник – наша душа, наше подсознание, которое не всегда понимает нашу терминологию. То, что мы считаем обидой, для нашего подсознания является отречением от любви, неприятием Божественной воли и нежеланием жить. А мы всё это называем или обидой, или осуждением, или ненавистью и таким образом замедляем процесс благотворных изменений.
Когда человек грешит, то есть внутренне устремляется не к Богу, а к каким-то ложным целям, тогда его энергия, направляясь туда, формирует функцию, которая заслоняет от него Всевышнего. Человек утрачивает единение с Всевышним и перестает получать те жизненные силы, которые приходят через любовь. После этого начинается незаметная деградация, постепенное сползание в болезни, несчастья и смерть.
Но болезни, несчастья и смерть – это не зло. Это определенные механизмы спасения: принося человеку страдания, все это способствует уменьшению привязанности к ложным кумирам и целям.
Человек, который заболел, человек, у которого случилось несчастье, невольно начинает думать о своей душе, о Боге, и это часто спасает его от смерти. Поэтому на болезни и неприятности нужно смотреть как на зло, которое, в конечном счете, проявляет себя как добро. По форме это зло, а по сути своей – добро.
Во Вселенной все двойственно, все троично. В каждом отрицательном событии есть положительные стороны. Когда мы видим только отрицательное, у нас автоматически включается агрессия.