Как мистики могут объединить науку и религию - стр. 21

Иисус: И они правы, но они не понимают смысла этой «милости». Вы можете быть спасены только по милости Бога, но в чём заключается эта милость? Это – факт, что Бог послал своего Сына в мир, чтобы через него мир мог быть спасён (От Иоанна 3:17). Но кто этот единородный Сын? Это – Христосознание. Как вы можете быть спасены через Христосознание? Вы можете сделать это, только облачаясь в Христоразум, становясь единым с этим разумом.

Другими словами, милость Бога никому не даётся автоматически, основываясь на внешних критериях. Я понимаю, что многие христиане верят, что они могут быть спасены, объявляя Иисуса Христа своим Богом и Спасителем, но это не так. Я не могу спасти людей вопреки их свободной воле. Всё в вашей жизни зависит от выбора, который вы делаете, используя свободную волю, данную вам Богом. Чтобы быть спасёнными по милости Бога, следует сделать свободный выбор и принять милость Бога. Однако, как можно добиться милости Бога? Можно сделать это только принимая милость Бога, имея в виду Христосознание, и позволяя ему преобразовать ваше сознание. Еще раз посмотрите на эту цитату:

«Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё». (От Матфея 13:33)

Необходимо усвоить часть Христоразума – который является милостью Бога – и позволить ему возвысить ваше сознание. К сожалению, большинство христиан-ортодоксов отвергает милость Бога и отказывается позволить пребывать в них тому разуму, который был также во мне. И они используют определённые интерпретации моих собственных слов, чтобы оправдать свой отказ. А те интерпретации рождаются сознанием дуальности.

Ким: Ты хочешь сказать, что многие религиозные доктрины основаны на сознании дуальности, которое ты называешь сознанием антихриста? Это будет горькой пилюлей, которую придётся проглотить большинству религиозных людей. Я подразумеваю, что большинство христиан верят, что Библия является непогрешимым словом Божьим, и многие люди в других религиях скажут то же самое о своих священных писаниях. Ты хочешь сказать, что религиозное священное писание не является абсолютной истиной?

Иисус: Именно так! Ничто в этом мире не является абсолютным, и если кто-то думает иначе, он обманывает себя. Альберт Эйнштейн доказал, что всё относительно. Это назвали теорией относительности, и это – превосходное наблюдение за одним из основных фактов жизни. Но теперь, когда мы поговорили об истинной цели религии, возможно, мы должны обсудить истинную цель религиозных священных писаний?

Ким: Сначала ты сказал, что спасение людей не является целью религии, а теперь ты собираешься сказать мне, что религиозное священное писание не ставит целью принести истину?

Иисус: Дай определение истины.

Ким: Что?

Иисус: Определи то, что ты подразумеваешь под истиной. У тебя есть ясное видение того, что точно ты имеешь в виду, когда говоришь об «истине»?

Ким: Хорошо, это – нечто, что является точным, фактическим и может быть проверено.

Иисус: Какие критерии ты используешь, чтобы определить то, что является точным и фактическим, и как ты проверяешь, является ли что-то истинным?

Ким: Ну, есть наблюдение и здравый смысл. Например, все мы знаем, что Земля круглая. Это – что-то, что мы можем наблюдать нашими чувствами. Это – факт, который мы можем проверить.