Каббала. Высший мир. Начало пути - стр. 87
Рис. 6.4. Сокращение Высшего света.
Что явилось причиной творения миров.
То есть все, что сотворено – миры и творения в них, – существует для того, чтобы постичь совершенство Творца. Это не подобно тому, как в нашем мире мы постигаем чье-то совершенство. Мы находимся внизу и смотрим на него снизу вверх.
Постигать совершенство Творца – значит подниматься до Его уровня, становиться таким, как Он. Творец совершенен не тем, что мог бы явить нам Cвое совершенство. Он делает нас совершенными и равными Ему!
Как это было сделано Им?
Сократил себя Он в точке центральной своей.
Это было самым первым Его действием: из центральной точки света Творца Он начал удалять Себя. Произошло сокращение.
И сжался свет и удалился.
Свет качественно сжался и удалился, то есть произошла регрессия по его качествам и по интенсивности.
Оставив свободное, ничем не заполненное пространство.
Свободное от Его влияния на нас (как кажется нам). Относительно нас Он сократил, скрыл Себя. Именно относительно нас, но не Себя Самого. Сейчас мы с вами существуем в многомерном пространстве, где есть различные плоскости и различные измерения, только мы их не ощущаем – они сквозные. Присутствуют здесь и Высшие миры, и Творец, и мир Бесконечности; все находится в одном месте, только относительно творений Творец скрывает Свое присутствие, и в этой мере они ощущают себя свободными. Это и значит – оставив свободное, ничем не заполненное пространство — относительно творения.
И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки.
Что значит – равномерным? Творец скрыл себя так, что ни одно из Его свойств не ощущается творением. Более того, ни одно из Его свойств не ощущается в большей или в меньшей степени, когда мы начинаем постигать Его. Проявление Творца относительно нас равномерно, мы воспринимаем Его словно возникающим из тумана, когда постепенно проступает весь Его образ, все Его качества, в соответствии со всеми исправлениями в наших десяти сфирот[193].
Кли всегда состоит из десяти сфирот, и всегда его заполняет хотя бы минимальный свет, ощущение Творца.
И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки.
Эта точка сначала была центральной точкой света, сейчас она стала центральной точкой творения (нас) – малхут мира Бесконечности[194]. Она является лев а-эвен[195] – нашей сутью, которую мы не в состоянии исправить.
Так, что место пустое форму окружности приобрело,
Поскольку таковым было сокращение света.
Творец намеренно сократил себя именно таким образом, чтобы оставить пустой окружность, где нет верха, низа и никаких границ.
И вот, после сжатия этого, в центре, заполненного светом пространства, образовалась круглая пустота, лишь тогда
То есть образовалась совершеннейшая пустота, когда творение ощутило себя словно в подвешенном состоянии и находящимся в своей собственной власти без всякой связи с Творцом.
Появилось место, где могут создания и творения существовать.
В мере отсутствия влияния Творца может существовать власть желания получить – творения. Когда возникло такое условие,
Протянулся от бесконечного света — от